FORO OCÉANO DE LA TRANQUILIDAD y FEDERACIÓN ESPAÑOLA DE KUNG-FU SHAOLIN

[Fundador Huang C. Aguilar]

2007 BILBAO.
Fenómenos y capacidades
difíciles de definir, explicar o catalogar.

EL MAESTRO AGUILAR TOCANDO CON LA LENGUA UN HIERRO AL ROJO.

ACCESO A LA WEB OFICIAL. CEREMONIA DEL FUEGO
http://www.shaolinmonastery.org/cast/acerca/ant3fuego01.htm



Estimados alumnos:


Es un doble placer para mí hablar de mi experiencia como testigo, y hablar como maestro sobre lo que viví, cómo lo viví, y por qué realicé esta peligrosa prueba.

Durante este año, 2008, han pasado muchas cosas. Me habéis visto mostrar abiertamente mis capacidades. En el primer curso de Chi Kung de Bilbao, mostré cómo con el pensamiento era capaz, en menos de 60 segundos, de poner mis manos rojas, calientes, hasta el punto de que las gotas de agua que impregnaban mis dedos y las palmas de las manos se veían con claridad. Cuando levanté las manos y las mostré, el intenso color rojo de las palmas se veía incluso desde las últimas filas del fondo de los 50 o 60 alumnos que estaban allí presentes.

En el siguiente seminario, en Alemania, atravesé una flecha con otra en la ceremonia de inauguración de la celebración de la Delegación Alemana. De tal manera que una flecha quedara alojada en el interior de la otra, como en el antiguo mito de Robin Hood, delante de todos. Además de disparar a ciegas, como los antiguos maestros legendarios, y alcanzar la diana sin ningún problema.

En el siguiente seminario en Alemania, curé a una mujer con esclerosis múltiple, quien incluso llegó a sufrir un coma, y a perder el habla, facultades locomotrices, inmunológicas, desde hacía 6 años, como consecuencia de lo avanzado de su enfermedad.
Mostré cómo derribar a las personas y paralizarlas sin golpearlas, también ante más de 40 testigos.

En el siguiente seminario en Alemania, curé o detuve el avance de un tumor alojado en el cerebelo de una alumna. Operada hace dos años, con un problema de regeneración y nuevo crecimiento del mismo. Además de mostrar otras increíbles habilidades.

Sin embargo, la primera muestra pública del “antes y después” en mi vida creo que fue este día. El día en el que toqué un hierro al rojo vivo con la lengua tres o cuatro veces, sin sufrir ni la más mínima herida, ni ampolla.


EL SIGNIFICADO DE LA PRUEBA EN SHAOLIN

Lo primero que tengo que decir es que yo no conocía esta prueba cuando era joven. Ninguno de mis maestros me habló de ella. Hasta que un día, en China, supe por varias fotos en libros oficiales modernos de dichas habilidades de algunos viejos maestros. Cuando lo vi me pareció imposible. No sabía catalogarlo. Pensaba que se trataba de faquirismo. Es decir, aguantar el dolor de las heridas. Sin embargo, me comentaron que existía una habilidad superior de control. La de no herirse.

Es decir, algunos cuerpos especiales se entrenan, en la actualidad, para soportar la tortura física o psíquica o psicológica, estudiando de estos hinduistas o controladores del dolor. Sin embargo, la habilidad de no herirse no es propia de la India, ni propia de cualquier maestro. Es sin duda algo que ni la CIA, ni el FBI, ni los cuerpos especiales, ni la inteligencia Civil o militar conocen o controlan. Como yo digo, es algo que ellos no nos pueden sacar, ni estudiar de nosotros, ni robar. Es un tesoro que no pueden alcanzar, ni por dinero, ni torturándome.

Esta vieja técnica de control del Chi Kung, de la energía vital que recorre el cuerpo, del entendimiento del mas allá de la mente y de su vacío, está solo reservado a algunos maestros que han dedicado toda su vida a ello. Es decir, no tienen tiempo para dedicarse a la práctica de las artes Marciales u otras habilidades, ya que el control de esta técnica hace necesario la especialización de todas las capacidades físicas e intelectuales.

Su origen se desconoce. Mi teoría es que este tipo de técnicas tiene más que ver con las torturas de otros tiempos que con la ocurrencia de un hombre de alcanzar a controlar dichos ejercicios para elevar o conocer su Chi.

Tras mi última comunicación con Shaolin, a través de uno de sus representantes oficiales, en la actualidad no hay ningún maestro que tenga dichas capacidades.


INVITADOS A LA CEREMONIA.

Nuestros visitantes de excepción, las cámaras de Antena 3 televisión, y el programa documental “El Arca Secreta”, dirigido por el periodista, escritor e investigador Javier Sierra. Junto con él un grupo de cámaras, redactores y equipo de producción.

Junto a ellos, un grupo invitado de nuestros miembros del monasterio Océano de la Tranquilidad, compuesto por Monjes Budistas, Novicios budistas, Cinturones Negros tanto de Tai Chi como de Kung-Fu, y alumnos de Chi Kung. José Manuel Álvarez, Iñaki Monteverde, Maite Gorostiaga, Pilar Palacios Gomara, Josu Lavin Egaña, Alex Villanueva, Aintzane Artabe, Ainhoa López, Mª Teresa García, Begoña Hormaechea, Amaia Urrutia, Ana Castellvi, Rafael Ramírez-Escudero, Daniel Fernández Gudiña, Ana Plaza, Josu Barbara, Rubén Ramírez, Mónica Fernández, Iratxe Villar y José Carazo. Entre nuestros miembros hacían especial acto de presencia: un Licenciado en Derecho, un Licenciado en Química, dos Psicólogos, un estudiante de Física y varios Ingenieros en diversos campos; serían invitados también de excepción.

Todos ellos, además, como alumnos tendrían la oportunidad y el honor de servir de asistentes y testigos de excepción en primera línea, con la preparación de la hoguera, que, por sus grandes dimensiones, debía de acondicionarse con dos horas de antelación. Más de una tonelada de leña que fue portada a mano entre todos. El lugar fue un lugar especial. Gracias a un amigo de uno de nuestros miembros, tendríamos la oportunidad de poder disponer de un entorno perfecto. Una finca de mil metros cuadrados, con jardines, paseos, grandes árboles centenarios, piscinas, frontón, perteneciente a la familia de empresarios…… a la cual quiero brindar mi más cordial saludo y agradecimiento.


LOS PRESENTES DESCONOCÍAN MIS INTENCIONES DE ESA NOCHE.

La gran sorpresa, para los presentes, era simplemente que no había dicho a nadie que iba a realizar semejante locura. Todo el mundo pensaba que lo único que haría sería caminar sobre las brasas, como así lo habíamos anunciado. Simplemente, el equipo de televisión sabía o se le había pedido que estuvieran muy atentos a todos mis movimientos, ya que casi seguro intentaría una prueba única con la pala de hierro.

Lo que quería es el espacio más puro de pensamientos libres, a mi alrededor. Ahora que se han dicho tantas cosas de mí, puedo no solo explicarlo, sino ser entendido. Soy capaz de percibir el miedo, la envidia, la admiración, y otros oscuros pensamientos que son lanzados como cuchillos contra mi mente. Es algo con lo que convivo sin problemas desde que era niño. Sin embargo, la prueba que iba a realizar tenía dos características únicas. La primera es que la dificultad de la prueba era máxima. No solo estaba en juego mi salud, sino mi reputación. Si me quemaba, o si no lo hacía, es decir, si me retiraba, sería reflejado por la televisión y lanzado a todo el mundo. Por otro lado, pelearme con las inseguridades de mis alumnos, sus pequeñas mentes, que constantemente dicen cosas como: “no podrá”, o “no se puede hacer”, o “se va a quemar”, etc., no hacen sino tener que desviar mi atención y mis energías para bloquear dichos pensamientos, que llegan de mentes pequeñas, sí, pero muy convencidas de lo que dicen, por lo tanto grandes mentes. Yo no podía arriesgarme a tener que desviar mi atención ante combates tan insignificantes, pero que desviarían mis recursos energéticos.


MI AISLAMENTO, MI CÚPULA, MI MENTE, MI VIDA, MI LÍDER, MI PROTECTOR.

Una vez que me encargué de que todo estuviera en orden, invitados, posición, tamaño del fuego, seguridad del entorno, visibilidad para los testigos, etc., decidí dirigirme a mi asistente personal, y decirle que automáticamente desconectaría todas mis funciones exteriores de control o responsable del grupo y de la prueba como director, jefe, presidente, líder o maestro. Ni aunque explotara el mundo atendería a sus requerimientos.

Pude ver cómo le cambió la cara. Él me conoce desde hace años y, por mi seriedad, la dureza de mi rostro, mi mirada, sabía que entendería que lo iba a intentar. También creo que un escalofrío le recorrería todo su cuerpo, lo vi en su mirada. No es lo mismo decir que hacer. Y él sabía que cuando digo “lo voy a intentar”, es que lo voy a hacer. Otra cosa es si conseguiré no quemarme, o salir bien parado de la locura que le estaba diciendo. Los escalofríos no son fruto del miedo, sino del resultado del sintetizar razonablemente el significado de las palabras en hechos reales.

Me aislé, y empecé a trabajar con mi mente. En condiciones normales soy capaz, ya solo con pensar en algo, de alcanzarlo sin problemas, pero en este caso no usaría esta técnica sino una muy superior. Esta secreta técnica de control fisiológico, físico y mental es la más alta capacidad de control que yo conocía y que muy pocos hombres en el mundo conocen. Así que, tras 15 minutos de tortura interior, de mover cosas, de desplazar pensamientos, de aislar zonas cerebrales, zonas de lógica, zonas de recuerdos, zonas de activación de respuesta cardiaca, respiratoria, tras eliminar de mis glándulas suprarrenales la epinefrina, tras, como digo, asegurarme de que mi mente y mi cuerpo se encontraban limpios de toda irrealidad, de toda fantasía, de toda respuesta automática (respuesta que, como animales que somos, nos prepara para el caos, la muerte, etc.), me agaché para hacer mi primer contacto con el fuego.

En mis manos el palo que sujetaba la pala estaba tan caliente que apenas podía sujetarlo. Por el calor de la pala, el palo se descomponía en poco tiempo, por lo que teníamos que cambiarlo por otro cada tres o cuatro minutos o cambiar de zona.

El intenso calor de estar a medio metro del fuego era abrasador. Me quemaba el pecho, me quemaba la cara, se me secaba la saliva. En Shaolin ellos lo hacen con un fuego hecho en un cubo metálico lleno de carbón, por lo que la intensidad del calor es más concentrada. Pero cuando se usa una fuente energética natural, como una hoguera de estas proporciones, el problema era un añadido con el que no contaba, pero que controlaría tras unos minutos de toparme contra él.

Me relajé, y entré en éxtasis. Nada podía dañarme, nada podría detenerme. Ningún demonio enviado desde el cielo o desde el infierno podría detenerme, ya. Cuando Demonios, Dioses, Lohans, Arhats o Budas me contemplaron en ese nivel de control, no pudieron detenerme.
Así que acerqué mi lengua a treinta centímetros de la pala, la contemplé, y apareció ante mí toda mi vida pasada. Como se dice de quien tiene un accidente grave, o de quien está a punto de morir, todo lo entrenado, lo sufrido, lo comprendido, lo errado, los insultos, las zancadillas, los desprecios propios de esta sociedad competitiva, los maestros que no confiaron en mí, los alumnos que no confiaron en mí, todo aquello apareció ante mí, y por supuesto apareció mi mente. El gran momento que ya hace no muchos años alcancé a ver. Ese momento que ningún maestro queremos describir, pero que intentamos acercar al alumno, es un momento que no tiene comparación con nada de este mundo. Y por supuesto con Mente Clara, Concentración Clara, Observación Clara, Decisión Clara, chupé el hierro. Conocía su fuerza, su fiereza, su temor, su poder, pero yo quería descubrir su sabor.







¿A QUÉ SABE EL HIERRO AL ROJO VIVO?

Sabe a miel, a leche materna, a hierba fresca, a cielo azul, a viento en la cara, a un beso puro, a un abrazo, a amigo verdadero. A halcón vigilante flotando en el aire. Por eso probé otra vez. En mi segundo intento, me oí a mí mismo. El ruido del roce de mi lengua sobre lo abrupto, árido y rugoso del metal. Ese sonido que jamás antes había oído me sacó de mi concentración. Mi oído despertaría a mi mente. Mis capilares gustativos empezaban a mandar señales de tacto y sabor al cerebro. Me asusté, mi sistema se empezaba a descomponer. Lo siguiente era enviar razonadamente órdenes de apartarme de esa posición, ya que el proceso de destrucción celular de la carne era irremediable para un cuerpo físico, para un mente lógica.

Tuve que pelear contra mí, en el peor momento del mundo. Pero vencí. Mi cuerpo físico no llegó a intervenir. Solo mi espíritu rozó el hierro. Solo mi pureza se encontró con la pureza de las moléculas del hierro, que saltaban excitadas por el aporte energético de 800 grados de calor. Ellas no piensan que se queman, solo es una transformación de su estado. Yo solo transforme el mío. Levité sin levantarme del suelo. Salí de mi cuerpo sin abandonarlo. Aparté a mi cuerpo de esa terrible y peligrosa situación. Y, como un poderoso guerrero que no retrocede ante el peligro, mi cuerpo se mantuvo en pie agarrándome del brazo, para que supiera que no me abandonaría en el campo de batalla en un momento tan peligroso.


SALIR DE ESE ESTADO Y REGRESAR AL AQUÍ Y AL AHORA.

Nada más difícil. Abandonar el paraíso. Y sin embargo, no pertenezco a ese mundo. Una vez saludado a Poseidón, Perseo, Buda, Neptuno, Casiopea, Ala, demonios y dioses de todas las culturas, regresé al plano de lo terrenal. Al mejor plano, mejor que el de los dioses, que también están sujetos a la ley universal de la impermanencia. Ellos, los dioses, no han nacido en un buen lugar para salir de su rueda de renacimiento. Los nacidos hombres lo tenemos más fácil, al ser sacudidos por el dolor, la enfermedad y la muerte.

Sin más abandoné mi estado, y conecté mis ramificaciones nerviosas a mi cerebro. Mi cuerpo estaba allí para esperarme, como un fiel perro espera cariñosamente a su dueño. Sin tiempo para pensar en lo ocurrido seguí con la prueba que tanto impresionaría a la gente. Caminar sobre las brasas.

Sin embargo, mi estado mental haría que pudiera pisar sobre las brasas como nunca antes, algunos contaron 10 veces, otros 17, las veces que caminé sobre el fuego a paso lento y calmado. Mi estado era tan, tan poderoso, que podía tocar el fuego con las manos, destrozar brasas con mis palmas. Hasta tal punto era el descubrimiento del nuevo plano mental que había alcanzado, que tuve que refrenarme para no hacer más. Ya que no quería romper la mente de los testigos que allí estaban observándome.

Si mi maestría en las Artes seguía avanzando como todos los que me observaban me decían, si mis otras capacidades estaban avanzando tanto como decían otros maestros y los reconocimientos internacionales que estaba cosechando en todo el mundo, no sé qué pasaría en mi vida a partir de este momento. Ese era mi constante pensamiento. Por eso, al llegar el año 2008, mis capacidades de controlar mi cuerpo, mi energía, mi juego con la energía habían crecido tanto que ya nunca sería el mismo. Esto me quedó probado con los casos tan graves que, llegados a mis manos en Alemania, como el caso de la esclerosis múltiple o el tumor en el cerebelo de mis alumnas, y otros, estaban siendo resueltos por el movimiento de mi energía y el control que ejerzo en la actualidad sobre ellos.

Lo malo, como dije a todos los alumnos presentes en todos los seminarios de la manera más humilde, y por mi propia conmoción interior, era la siguiente: Curar, y otros fenómenos ocurridos, como paralizar a personas, tumbarlas sin tocarlas, leer sus mentes, adivinar conversaciones a distancia, etc., eran cosas que estaban sucediendo de manera desmesurada, dado que había dado un nuevo paso de control de la energía con los casos extremos de curación.

¿Adónde me llevaría esta espiral de conocimiento interior?
Estoy deseando llegar al paso siguiente, lo estoy deseando, y al mismo tiempo, como Budista, no me importa no avanzar más. Ya he visto todo lo que quería ver en esta vida, el interior.


El mío ya lo conocía.
El interior de los demás es fascinante.


SIFU HUANG C. AGUILAR

ABAD del Monasterio Shaolin Español
Monasterio OCÉANO DE LA TRANQUILIDAD

[Novicia Begoña Hormaechea]

2007 BILBAO.
Fenómenos y capacidades
difíciles de definir, explicar o catalogar.

EL MAESTRO AGUILAR TOCANDO CON LA LENGUA UN HIERRO AL ROJO.

ACCESO A LA WEB OFICIAL. CEREMONIA DEL FUEGO
http://www.shaolinmonastery.org/cast/acerca/ant3fuego01.htm




Querido Maestro,

Tuve la enorme fortuna de estar presente aquel día en la ceremonia del Fuego y pude ser testigo presencial de todo lo que allí ocurrió. Además tengo grabadas las imágenes del programa de televisión y las he visto en numerosas ocasiones y en todos los casos se me ha erizado la piel al ver como pasabas la lengua por la pala al rojo vivo pero hoy, al leer sus palabras y sus descripciones,lo que he sentido ha sido mucho más profundo e impactante.

Lo que ven mis ojos llega a mi cerebro y a mi mente lógica y la conmocionan pero sus palabras llegan a mi corazón, a mi alma, a mi tan tien y lo que siento no tiene descripción, no conozco ningunas palabras que puedan describirlo… en este momento en el que escribo mi cuerpo aún tiembla, siento un intenso calor en mi interior y tengo las lagrimas a punto de saltar de mis ojos. ¿Alguien me lo puede explicar?

Muchísimas gracias una vez más por este maravilloso regalo, Maestro

Begoña Hormaechea

Novicia del Monasterio Océano de la Tranquilidad

[Novicio Alex Villanueva]

2007 BILBAO.
Fenómenos y capacidades
difíciles de definir, explicar o catalogar.

EL MAESTRO AGUILAR TOCANDO CON LA LENGUA UN HIERRO AL ROJO.

ACCESO A LA WEB OFICIAL. CEREMONIA DEL FUEGO
http://www.shaolinmonastery.org/cast/acerca/ant3fuego01.htm



Bilbao, 3 de Noviembre del 2007


Estimados compañeros:

Llevaba tiempo viendo una foto extraña en la publicidad de Chi kung. Un viejo monje aparentemente estaba tocando con su lengua un hierro candente. Como alumno no sabía muy bien que era aquello ni que significaba y con paciencia esperaba a que cuando fuera conveniente ya me comentarían mis maestros.

Y no lo acababa de entender, porque como hombre de ciencia aquello que mis ojos veían no era posible, o no tenía explicación bajo los conocimientos de ciencia o medicina. Sí había oído constantemente, que los maestros Chan, ciertos maestros llegaban a controlar de manera tan impresionante las facultades de su mente y de su cuerpo que alcanzaban a realizar verdaderas proezas. Pero pensaba que sólo era una fábula o un fotomontaje con intención didáctica o romántica.

Sin embargo todavía mi expresión no puede recomponerse ante lo que ví hacer al maestro Aguilar, el otro día. Nos habían invitado para que disfrutáramos y fuéramos testigos, la primera ceremonia pública del Fuego, del Monasterio Océano de la Tranquilidad. Junto con la ceremonia del arco son una de las mas especiales desde el punto de vista del Budismo, y sobre todo dada la peligrosidad que se alcanza, una de las más espectaculares e impactantes.






EL COMIENZO DE LA CEREMONIA, EL MAESTRO AGUILAR LAMIENDO UN HIERRO AL ROJO, CON LA LENGUA DESNUDA, SIN QUEMARSE.

Han pasado unos días desde que fui, junto a mis hermanos y compañeros, invitado para presenciar la Ceremonia Budista del Fuego. Nadie de los presentes sabíamos que el maestro Aguilar pretendía alcanzar ese loco ejercicio. De hecho le veíamos con una pala que metía en el fuego, pero no entendíamos por qué lo hacia. Yo pensé que era para remover las brasas, o ayudarse de alguna manera similar. Lo que me extrañaba como físico, y creo que por sentido común, es que si no sacaba la pala del fuego ésta se pondría roja o dependiendo de la temperatura alcanzada, incluso se descompusiera.

En unos momentos el maestro levantó la pala, la puso contra el cielo negro. Oh¡¡¡ estaba roja candente!!. Yo pensé que al darse cuenta de ello, la retiraría de inmediato. No fue así la metió de nuevo entre las brasas encontrando un hueco de mayor grosor y temperatura entre las brasas. Yo me preguntaba, ¿Para qué aumentar todavía más la temperatura de ese objeto? ¿Acaso pretendía fundir el hierro?

Lo primero que hizo es ponerse en posición de Ma Pú o posición de jinete, y acercar la pala a su cuerpo. Sin más empezó a golpear el rojo metal con las palmas de las manos. Mientras que el grupo en el que yo estaba a escasos metros sentados, estábamos en silenció. Nuestras caras estaban rotas, descompuestas. Sabíamos o nos habían dicho que el sifú Aguilar era especial y que hacía cosas especiales, pero esto estaba fuera de toda la norma, de la lógica, de la maestría y de las capacidades que se supone tiene un maestro por muy potente que se sea.

La golpeó una, dos , tres, cuatro.... En un momento el metal se doblo fruto de la temperatura del metal y de la fuerza de los golpes. El maestro era un herrero, pero no golpeaba la pala con un martillo, lo golpeaba con la palma de la mano. ¿Era real lo que estábamos viendo? Supongo que si, las cámaras de televisión estaban grabando a un metro de distancia. Así que la escena era absolutamente imposible de describir.

El maestro puso la pala en el fuego de nuevo, apretando el metal contra las brasas y haciendo palanca con el mango enderezo el metal y lo siguió calentando.

Sus ejercicios frente al fuego eran como una danza, se llevaba las manos como tocándose las piernas recorriéndolas, pero a 15 centímetros de ellas. Era como si quisiera mover algún tipo de energía, y llevarla y dirigirla. Aunque no sabía para que. Imaginé que el ejercicio de tocar un metal con la palma a modo de herrero, había terminado y ante el esfuerzo el maestro estaba tratando de recomponer su energía. Me equivoqué. Aquello era el comienzo.

El comienzo, de algo que no entiendo todavía. El maestro cogió la pala entre sus manos, miró fijamente el metal y se lo fue acercando al rostro, poco a poco. En un momento empezó a pasárselo por el rostro. Su lengua hacía contacto. Podíamos oírlo, el Rasssss ¡, Rasssss ¡, estaba allí, sólo que desde donde yo estaba no podía exactamente ver con que estaba rozando, pero si lo hacía con los ojos, o con la piel de su cara, sería fatal para su integridad. Yo no veía ninguna ambulancia, allí. Todos nos quedamos quietos. Nadie se movía, los cámaras estaban asustados, respetuosos, en silencio, sin dejar de enfocar, ni grabar. El maestro paso varias veces la lengua tocando el metal. No podía ser.

Estaba viendo aquella foto del viejo maestro anciano de Shaolin, que contemplaba en la publicidad de la escuela del maestro Aguilar, sólo que ahora era real, podía oler la leña, oír los golpes, ver el fuego, compartir con mis compañeros mis sentimientos, con un simple gesto o mirada y experimentar con todo mi ser algo que no entiendo.

La única diferencia, es que cuando los monjes de Shaolin, se habían dejado grabar, por cámaras o periodistas, estos estaban a unos 3 o cuatro metros máximo del maestro. El cámara en este caso estaba a un metro de distancia. A su lado sus asistentes, y detrás el Abogado Rafael Ramirez-Escudero, sirviendo quizás ademas de fotógrafo, de notario.


LOS PRINCIPIOS DE LA FÍSICA, LOS PRINCIPIOS DE LA MEDICINA.

No dejo de dar vueltas en mi cabeza como estudiante de física que es lo que esta pasando con los materiales, tanto los materiales inertes como los tejidos vivos que forman a mi maestro.

La temperatura es la medida que nos indica la vibración de las moléculas, a más temperatura de un objeto más nos quemamos, pero no es la temperatura lo que nos quema, es el calor, la energía que nos pasa el objeto que tocamos. Esta cantidad de energía depende de la masa del material y del material en si, cada material almacena una cantidad de energía distinta por cada grado que posee, es decir, para calentar un litro de agua de 20 grados a 21 le tendremos que aportar una cantidad determinada de energía que es totalmente distinta que la energía que aportaríamos para calentar de 20 a 21 grados un litro de alcohol.

Esto que parece tan complicado de entender es muy fácil de ver, el elemento conocido con mayor capacidad calorífica (que más energía almacena por grado y litro) es el agua, por eso cuando tomamos una sopa a 80 grados, nos abrasamos. Por el contrario el elemento que menor capacidad calorífica tiene es el aire, por eso cuando abrimos el horno con aire a 200 grados y nos golpea en la cara, no nos quemamos demasiado. El agua almacena 3500 veces más energía por grado y litro que el aire.

Es por esto por lo que se necesita una cantidad enorme de aire y muchas horas para enfriar un hierro a temperatura de forja (más de 910 grados centígrados). Por eso, aunque mi maestro hubiese esperado una hora tras sacar la pala del fuego seguiría a una temperatura abismal, pero tan solo esperó unos pocos segundos.

Lo más sorprendente desde el punto de vista de la ciencia, es que el acero del que estaba hecha la pala (una aleación de hierro y carbono) tiene la capacidad calorífica más próxima al agua que se puede encontrar, (de 1 (Kcal. / dm3 grado) que tiene el agua, a 0’95 que tiene el acero) o dicho de otra manera, quema de manera muy parecida al agua. ¿Qué nos ocurre cuando ponemos a hervir agua y nos salpica?, ¿y si se rompiese una tubería con vapor de agua a 200 grados?, nos quedaríamos sin piel con quemaduras muy graves, pero ¿y si esa agua estuviese a 300 grados?, ¿y si estuviese a 1000?

REFLEXIONANDO

La ciencia de la que trato de aprender las explicaciones racionales de la vida y del mecanismo que rige el funcionamiento de todo ha sido mi guía. Me gusta concentrarme tratando de entender como funciona un reloj, por que no nos caemos al cielo, por que puedo andar, por que puedo respirar, o por que andan los coches sin explotar. Me gusta saber que es un cristal, me imagino que se tiene que sentir si uno pudiera meterse dentro y observar sus enlaces químicos y fuerzas internas que lo mantienen tal y como es. Entender las diferencias entre metales y piedras. Por que el oro brilla, por que el acero es tan duro.
Todo esto lo puedo aprender con la ciencia, la física, la química y sus mecanismos. A día de hoy, la ciencia ya es capaz de convertir el plomo en oro, pero no puede ni de lejos explicar lo que mis maestros son capaces de hacer.

Yo accedí a la escuela de Kung-Fu de Ukabilka en Galdakano apartándome del camino del deporte que inicié con el Taekwondo con el propósito de aprender Artes Marciales. En poco tiempo se empezó a enseñarme que detrás de todo movimiento hay una intención.

Mas adelante tuve el privilegio de conocer a la persona que adiestró a mi maestro. Sabía que muchas personas llegaban desde otras partes del mundo para aprender de él. Y por eso me aterraba por respeto tomar lecciones directamente de él. Sin darme cuenta empecé a practicar budismo chan como novicio. Casi no puedo entender por que. Pero la naturalidad de las explicaciones y las palabras del maestro Huang C. Aguilar me hacen simplemente sentir que formo uno con la filosofía.
En esta ceremonia budista mi maestro a alcanzado a explicarme como en el laboratorio de la vida que mediante el control de la mente, el espíritu y el Chi se es capaz de dialogar con el fuego, con el infierno de 1000 grados, y codearse con el hablándose de tu a tu. Como en cualquier laboratorio o prueba científica, todo experimento para considerarlo válido ha de poder ser repetido y obtener el mismo resultado.
Mi maestro, el Maestro Huang C. Aguilar repite cuantas veces quiera todas sus capacidades, quebrando mi mente científica, y construyendo en mí una mente más grande, más ilimitada. Lo que no se es como poder explicárselo a mis profesores en la Universidad. Quizás la ciencia deba de regresar al espíritu para poder avanzar sin destruir, por lo menos el planeta.


Espero poder completar mi formación como monje dentro de este monasterio Budista.

De todas maneras, si un maestro camina sobre el agua no importa demasiado si el agua era dulce o salada, se le da las gracias por permitirte estar allí y se le da la enhorabuena por llegar donde ningún otro ser humano es capaz de llegar.


Gracias Sifu.
Enhorabuena Sifu Huang C. Aguilar por aumentar tus capacidades de Chan, por encima del Chi Kung.

Alex Villanueva

Cinturón rojo de Kung fu Shaolin
Cinturón rojo de Tai Chi Chuan
Monje novicio del monasterio budista Océano de la tranquilidad.

Visita la página dedicada a la Ceremonia del Fuego :
http://www.shaolinmonastery.org/cast/acerca/ant3fuego01.htm

[Novicia Ainhoa Lopez]

Bilbao, 5 de octubre de 2007


Estimado compañero / Querido amigo:


El Monasterio Budista Océano de la Tranquilidad abrió sus puertas en 1995 con la finalidad de acercar el Budismo Chan (popularmente conocido como “zen” en occidente) a este país, y más concretamente, a esta ciudad: Bilbao; y todo ello de la mano del Maestro Huang C. Aguilar, un hombre que en 1995 tomó la determinación de fundar este Monasterio y difundir el que, para muchos, es el verdadero budismo, la filosofía más pura, el que tiene como única finalidad la búsqueda de un estado permanente de satisfacción personal, basado en valores morales, éticos y espirituales.

Pues bien, como practicante de Budismo Chan desde hace más de cuatro años, y como monja novicia de este Monasterio, desde el principio de mi aprendizaje, el Maestro Aguilar directamente me ha estado guiando para encontrar mi propio camino, sin necesidad de ostentosas ceremonias, sino con pequeños actos formales, ya que el Budismo Chan que se entrena en este Monasterio se caracteriza por prácticamente la ausencia de ceremonias. Por ello, las pocas que se realizan cobran tanta importancia.

Siendo esto así, el día 28 de septiembre tuve la oportunidad de vivir en primera persona una de esas excepcionales Ceremonias: la denominada “Ceremonia del Fuego”.
Junto con otros hermanos budistas y compañeros y discípulos del Maestro Aguilar, pudimos contemplar a nuestro Maestro quien, junto al Maestro José Manuel Álvarez, disponía una hoguera para, con las brasas ardientes resultantes de ella, formar una senda sobre la que caminar siguiendo la más estricta tradición budista: el monje y discípulo del Sifú Aguilar, José Manuel Álvarez, detrás de su Maestro.

El sentimiento que provoca el fuego es estremecedor, tal y como pudimos comprobar al rodear con nuestros cuerpos la hoguera formada, sintiendo después de descubrir nuestros brazos su calor, su fuerza y su energía en nuestra piel, y conociendo la importancia de esta Ceremonia del Fuego, dirigiendo nuestros pensamientos y nuestro “chi” (traducido comúnmente como “energía”) a nuestro Maestro y sus discípulos.
En este estado de profunda concentración y de una paz plena, nos sentamos en las tradicionales posiciones de meditación (posición de “zazen”) frente a los Maestros, guardando una pequeña distancia para no perturbar su calma y su tranquilidad. La imagen del reflejo de las llamas inundando sus cuerpos era de una hermosura que pocas imágenes consiguen plasmar, quedando grabada en mis retinas como un tesoro que guardo bajo llave en mi memoria.

Yo personalmente tuve la oportunidad de colaborar en la preparación de esta Ceremonia del Fuego colocando una pequeña montaña de sal al final del camino formado por las brasas. Para mí fue un auténtico privilegio poder servir humildemente a mi Maestro con esta ínfima aportación.
La sal tiene una simbología budista de pureza. Por todos es sabido que si se tiene una herida, ya sea grande o pequeña, el contacto con la sal provoca gran dolor; por ello, se ha de tener una gran pureza espiritual para conseguir atravesar un camino de brasas ardientes y salir de él sin ninguna quemadura, con la valentía de reposar los pies intactos sobre la montaña formada por sal.

Desde mi posición de meditación, pude observar que mientras el Maestro José Manuel Álvarez preparaba su mente con ejercicios de Chi Kung para la ejecución de tan complicado ejercicio, el Maestro Aguilar seguía totalmente concentrado en preparar perfectamente el fuego con la ayuda de una pala metálica.
Pude contemplar cómo observaba el fuego, lo tocaba, jugaba con él. Yo misma sentía que la comunión, la unión entre mi Maestro y el fuego era incuestionable.
Así, y para sorpresa de todos los testigos que estuvimos allí presentes, el Maestro Aguilar tras sacar la pala del fuego, con el metal al rojo vivo, la miró y sin vacilación comenzó a golpearla con la palma de su mano, saltando chispas de fuego con cada golpe.
Colocando nuevamente el metal en la hoguera, y tras sacarlo incandescente, se colocó en posición de “ma pu” y pasó la lengua por el hierro ardiente.
Se han transmitido leyendas de Grandes Maestros que en la historia han realizado tales ejercicios. Somos nosotros los que ahora hemos de difundir que existe hoy en día un hombre que lo consigue, y que regala su Chi Kung abiertamente a quienes lo presencian, con una naturalidad y humanidad sobrecogedora.
Para mi propia sorpresa, mi estado mental continuaba totalmente calmado, preocupándome más por la seguridad de mi Maestro que por el éxito del ejercicio, ya que cualquier giro inesperado de la pala podría provocarle quemaduras en su rostro.

Continuando con ese mismo estado de paz interior y concentración, el Maestro Aguilar extendió las brasas sobre las que, junto con el Maestro José Manuel Álvarez se disponían a caminar.
Siguiendo la tradición budista de andar siguiendo los pasos del Maestro, se alinearon frente a la senda de brasas ardientes formada, encabezando la alineación el Maestro Aguilar, quien tras atravesar con paso calmado la senda, reposó sus pies sobre la sal. y, a pesar de que el Maestro José Manuel Álvarez en un acto de auténtica sinceridad decidió no dar el paso en esta ocasión, su valentía y humildad lograron conmoverme profundamente.

El hecho de que las cámaras de Antena 3 estuvieran grabando esta hermosa Ceremonia del Fuego fue totalmente anecdótico. Nuestro Maestro, mi querido Maestro, el Sifú Huang C. Aguilar regala su Chi Kung a una o cientos de personas, sin importarle quién lo esté presenciando. Así nos lo ha enseñado. Cuando siente que es la ocasión idónea, muestra su poder.

Se dice que hubo un Maestro que caminó sobre las aguas. Yo puedo certificar que existe un Maestro que camina sobre el fuego.

Un abrazo.


Ainhoa López Estébanez
Monja Novicia del Monasterio Budista Océano de la Tranquilidad

[Sifú Jose M. Alvarez]

2007 BILBAO.
Fenómenos y capacidades
difíciles de definir, explicar o catalogar.

EL MAESTRO AGUILAR TOCANDO CON LA LENGUA UN HIERRO AL ROJO.

ACCESO A LA WEB OFICIAL. CEREMONIA DEL FUEGO
http://www.shaolinmonastery.org/cast/acerca/ant3fuego01.htm






A todo el mundo.

Como siempre no se que decir. Eso lo dice todo. Cuando alguien, te deja sin palabras, sin aliento, cuando se te encoge el corazón, cuando la razón no te alcanza, y cuando tus reflexiones se detienen, solo te queda pedir consejo a tu maestro. Lo malo es que tu maestro es la persona que ha provocado todos esos sentimientos.

Yo estuve, allí fui ese maestro que fui invitado por mi querido maestro para cruzar sobre las brasas, Sin embargo lo que ví hacer a él, tocar con la lengua un hierro al rojo, me paralizó. No pude caminar, por el Shock, solo unos pocos sabíamos que el maestro Aguilar quería tocar con la lengua un hierro al rojo. Creo que por respeto a él y no por su culpa decidí que este no era el momento para ser tan arrogante y caminar sobre aquel fuego que había sido usado para desarrollar el Chi Kung del maestro Aguilar al máximo durante esos segundo horribles, por lo menos para mi mente.

Disfruté tanto del éxito de mi maestro, tanto que lo sentí como mío. No como algo que yo alcanzo o alcanzaré. Sino como un logro del monasterio Shaolin Español Océano de la Tranquilidad. Como una prueba para los escépticos de que el maestro Aguilar es quizás uno de los mas grandes maestros de la historia. No por que toque con la lengua el fuego, sino por todo, lo que hace. Por ser el único en el mundo que hace lo que hace. Si el único en el mundo. Lo he dicho bien.

Con el monasterio Océano de la Tranquilidad, crecemos todos. Con su éxito, todos los tenemos. Con su fuerza, nos dirigimos, con su conocimiento nos nutrimos. Espero solo estar a la altura para defenderlo.


¿PARA DEFENDERLO, DE QUÉ?

Para defenderlo de la ignorancia de los demás.

Ignorancia, que hace que no reconozcan lo que hemos conquistado. O que menosprecien las capacidades alcanzadas por todos los grandes, maestros del mundo. Para los que no saben lo que es estar en un monte 8000 como nuestros montañeros vascos. Para los que creen que nuestro Monte Gorbea, nuestro Monte Pagasarri, son las cimas más altas del mundo. Para esa ignorancia.

Esa ignorancia es de nuevo usada por los que fingiendo ser maestros, intentan mantener. Es decir que nadie sepa donde esta el maestro Aguilar, que nos rompe el negocio. Que nadie sepa lo que hace, que nos arruina el Chiringuito. Que se olvide su rastro. Que no se hable de el, Que se ignore su paradero, su escuela, sus habilidades y conocimeitno, sus conquistas, y sus logros. Que si se hable de él sea cuando se haya muerto. Para que alguien usurpe su conocimiento o diga que lo posee en secreto, y que el maestro no pueda ni negarlo, ni rebatirlo, ni afirmarlo.


Para defenderlo de la envidia.

Envidia suscitada solo por conquistar, por obtener, por llegar y por ser. Envidia generada por los que no han conquistado nada, no han obtenido nada o por los que no son. Esa envidia que convierten en frustración, esa frustración que convierten en violencia, verbal o física. Contra esa violencia contra la que hay que estar defendiéndose constantemente. Estúpidamente incluso de algunos de los alumnos del maestro Aguilar, que cuando hace alguna proeza en publico en la escuela, miraban al otro lado. Y cuando les preguntabas, decían, “no, se yo no he visto nada, ¿a qué te refieres?.... Una buena manera de ser violentos. Pacíficos violentos. Ahora tras las fotos, tras las cámaras ya no podrán decir, no se hizo, no lo ví, no sucedió. Ahora tendrán que buscar otros mecanismos para atacar. Seguro que los encuentran. Son violentos enfermos. Son paranoicos de la violencia, sin sentido. La envidia da eso.


Para defenderlo de la injusticia.

Por que es injusto no dar a cada uno lo que debe o merece, los reconocimientos, o los fracasos. En eso se basa la honradez. Sobre todo a los que buscan el camino del conocimiento, los que buscan el camino de la verdad. Cuantos maestros dan clases en toda Euskadi, en toda España, en toda Europa, en todo el mundo, que dicen enseñar ese camino. ¿Cuántos de esos maestros han alcanzado cotas tan altas de entendimiento del camino, control del conocimiento, y maestría que la alcanzada por el maestro Aguilar?

¿Dónde están sus capacidades? Al ingeniero se le aplaude por inventos, al Arquitecto por sus edificios emblemáticos en el mundo se le llama maestro, a los cirujanos se les llama “Grandes” por sus éxitos en el quirófano. A los músicos, a los poetas, a los pintores, a los escultores, a los bailarines se les llaman maestros por su obra realizada. A los deportistas se les llaman campeones cuando pulverizan records. Todos han de mostrar sus conquistas. Repito ¿Dónde están las conquistas, de estos expertos conductores de personas, estos gurús de personas, estos enseñantes de personas: En Tai Chi, Filosofía, Budismo, Shintoismo, Reiky, Tarot, Magos, Chi Kung, Karate, Taekwondo o Kung-Fu?

Sobre todo los que juegan con poseer conocimientos secretos, que nadie puede ver, y que han sido otorgados solo a ellos, y a nadie mas. Esos los peligrosos, los que no crean un ambiente, sobre ellos que no existe, un ambiente tenebroso, enredado para que no veas el final del camino, para que te pierdas en él.


Y QUÉ PUEDO HACER YO, QUE PUEDES HACER TÚ

Primero alcanzar maestría suficiente.

En ello estoy, Ser maestro, alcanzar el camino, poder mostrarlo con mi ejemplo, con mi enseñanza, con la que he recibido del maestro Aguilar. De quizás uno de los grandes maestros de la Historia.

Segundo Enseñar, lo aprendido.

En ello estoy, Enseñar lo que me ha sido dado. Lo que no me pertenece. Mostrar a otros el camino, para que lo encuentren, claro, limpio. Para que cuando hay un tesoro como creo que es la enseñanza de mi maestro, se pueda difundir, dar a conocer. Para que otros aprendan como yo.

Tercero, mostrar el sendero, la luz del castillo y la puerta de su entrada.

En ello estoy. A todo el mundo le hablo de mi maestro, de donde esta, por donde anda, por donde ha andado, donde enseña, cuando y como. Que a realizado, que ha conquistado. Cuantas personas ha reparado, cuantos corazones como el mío ha reparado.



Con todo mi respeto, mi cariño y mi gratitud, mi devoción, mi admiración y mi fidelidad de por vida.

José M. Álvarez
Maestro

[Dani F]

2007 BILBAO.
Fenómenos y capacidades
difíciles de definir, explicar o catalogar.

EL MAESTRO AGUILAR TOCANDO CON LA LENGUA UN HIERRO AL ROJO.

ACCESO A LA WEB OFICIAL. CEREMONIA DEL FUEGO
http://www.shaolinmonastery.org/cast/acerca/ant3fuego01.htm




Hace poco, unos cuantos tuvimos la oportunidad de observar algo que seguramente pocas veces se ha visto. Delante de nuestros ojos, a unos pocos metros de distancia, varios Maestros pasaron caminando por encima de un montón de brasas encendidas sin sufrir daño alguno. Tras esto, el Sifu Aguilar nos sorprendió apagando brasas con sus manos desnudas y tocando un hierro al rojo, primero con la mano y más tarde, para nuestra sorpresa, con la lengua todo esto sin sufrir ningún tipo de quemaduras. Debo decir que llevo ya muchos años con el Maestro Aguilar y le he visto hacer muchas cosas difíciles de creer, aunque ninguna como esta. Le he visto usar su Chi Kung para soportar durísimos golpes, le he visto apoyarse una lanza sobre la tráquea y cargar todo su peso sobre ella… y muchas cosas mas, pero quiero hablar sobre el fuego y quiero hablar sobre ello porque (por el momento) es sin duda lo que más me ha sorprendido de todo lo que he visto.

Me gustaría tratar de cuantificar de manera aproximada la dificultad para realizar un ejercicio de estas características. El primer ejercicio de Chi Kung de este tipo que se ha visto hacer recientemente al Maestro es colocar la mano sobre la llama de una vela esteárica, lo cual puede parecer poco al lado de haber pisado las brasas de una gran hoguera, pero algunos se sorprenderán de saber que una llama tan modesta como ésa puede rondar en algunos casos desde los 1500 grados centígrados en su zona mas caliente hasta aproximadamente la tercera parte en su zona mas fría. No todas las llamas alcanzan iguales temperaturas, depende de lo que estemos quemando entre otros factores, pero en condiciones normales las temperaturas suelen ser de esas magnitudes también en una hoguera e incluso en un incendio forestal y de hecho suele bastar con acercarse a un metro de una hoguera para empezar a sentir mucho calor, suficiente como para que nos empecemos a quemar. En cuanto al ejercicio de tocar un hierro con las manos desnudas, podemos decir que la mayoría de las aleaciones de este metal vienen a ponerse al rojo en torno a los 700 grados centígrados y que por supuesto, unos segundos después de que deje de estar incandescente sigue estando a esta temperatura. Es, yo creo, más fácil hacerse una idea de la dificultad del ejercicio mediante números más cercanos, podemos hablar por ejemplo de cuando nos quemamos con agua hirviendo mientras cocinamos, caso en que hemos tocado un líquido a 100 grados centígrados y nos puede salir por ello una buena ampolla. Normalmente, por poner otro ejemplo de la vida diaria, la gente se empieza a quemar con el agua de la ducha a temperaturas cercanas a los 45 grados. Esto nos puede dar una dimensión aproximada acerca del ejercicio que vimos el otro día, en el que jugamos con un margen de temperaturas entre 15 y 20 veces superiores a las que normalmente nos empiezan a producir dolor. Al menos en teoría, es imposible que una piel humana pueda soportar algo como eso sin quemarse. Si nos atenemos a la medicina, nuestros tejidos o las células que los componen son incapaces de soportar tanto calor, las moléculas de las que estamos hechos no lo soportan, se rompen enlaces y cambian conformaciones de forma que, en definitiva, las células se ven dañadas y mueren llegando en algunos casos a carbonizarse por completo, produciéndose así los diferentes grados de quemaduras. Esto, aunque le estoy poniendo números y explicaciones, es yo creo que de sobra conocido para todos basándonos en el simple sentido común. Si tocamos algo muy caliente nos quemamos.


A lo que quiero llegar es a que no sé de la existencia de ningún tipo de teoría científica existente que pueda explicar esto. Que una serie de ejercicios respiratorios, musculares o mucho menos mentales puedan permitir esto es algo que se escapa por completo a la ciencia actual. Se conocen casos de personas, que con un cierto entrenamiento, son capaces de controlar algunas funciones vitales de manera poco común, como por ejemplo la frecuencia cardiaca, o que son capaces de ignorar un dolor agudo. En otros ejercicios Sifu ha llegado a mostrar también una enorme resistencia a los golpes o a ser atravesado por una punta metálica aguda, algo que se escapa sin duda a lo normal, pero esta vez se ha visto algo que escapa por completo a la ciencia. Tenemos un proceso de daños celulares que no se ha producido o dicho de otra forma, una serie de procesos químicos que deberían haberse dado y no lo han hecho. Este hecho no es desde luego explicable según ninguna de las teorías científicas de las que haya oído hablar. La única explicación disponible es la que proviene de los Maestros que realizan estos ejercicios. La explicación del poder de la mente, del Chi y de la concentración profunda, magnitudes que me temo no se pueden medir en laboratorios, aunque como ha quedado bien probado en la práctica son explicaciones que llevan a algo real y enormemente impresionante.




Daniel Fernández
Cinturón Negro Tercer Dan de Shaolin
Licenciado en Química

[Antonio Jose Jaime]

A mi Maestro.

Acabo de leer su carta, Maestro Aguilar y pensaba en dar gracias a Dios o algo muy superior por estar con nosotros, haberle conocido, ver todo lo que hace y como nos lo regala, pero he pensado después que no se si habrá algo más grande que usted.

Así que quiero decir que gracias al maestro Aguilar por que el maestro Aguilar sea mi maestro.

Le he visto hacer muchas cosas, imponentes, esta del fuego es otra de ellas. No pude estar allí, espero que en otro año pueda alcanzar el honor de ser invitado. Y poder compartir ese tiempo, ese momento con usted. No para ver si lo hace o no. No para admirarle, no para aplaudirle, no para reconocerle, no para contarlo. Para poder mirar su Aura en ese momento, seguro que nadie se ha fijado, seguro que brilla en la oscuridad, seguro que se miro con atención está. Lo que pasa es que todo el mundo se queda mirando el fuego, se queda mirando las lanzas, se queda mirando, la pala.

Yo como siempre, le miro a usted. Como me gustaría estar allí, haber estado. De seguro su aura será brillante, amarilla, como el Sol.


Antonio José Jaime Jorge

Monitor de Kung Fu Shaolin de la sede Zen4 Costa Bilbao
Alumno directo del maestro Aguilar

[Iñaki Guardo]

Estimado maestro



Gracias.
Esta carta es un regalo para mi y para muchos de nosotros. Siento que no tengo palabras para acercarme a lo que nos transmite. Puedo decir que es bonita, sencilla pero intensa, humilde… sin embargo creo que hay un atributo, un adjetivo que puede abarcarlos a todos ellos: humana. Esta carta refleja humanidad, humana como la vida misma, en esta caso la vida de nuestro maestro. Cuantas cosas detalles y vivencias en tan pocos parrafos, lineas y con tan pocas palabras. Creo que salta a la vista de todos que es un maestro, un maestro chan, ¿porque? Por la humildad que desprende.

Me gustaría centrarme en un aspecto bueno en mejor dicho en una de sus capacidades.
La capacidad de comunicar que nuestro maestro tiene. La capacidad de transmitir: fuerza, energia , chi, espiritu esperanza etc. a traves de su palabra es decir comunicandose con nosotros , sencillamentete es maravillosa. Sirva como ejemplo de su capacidad de comunicar esta carta. A mi la segunda vez que la he leido (anteriormente la he leido sentado en casa), estando de pies me ha echado hacia atrás, a otros compañeros les ha erizado la piel, otros han llorado de alegria … ¿no es maravillosa?
¿ A cuántos nos ha atendido el personalmente el maestro cuando fuimos a preguntar, informarnos o matricularnos en su escuela? ¿Qué recordamos de aquel momento?
Por esto creo que a mi lo que de verdad me impresiona por encima de lo que pueda saltar, de la velocidad a la que se mueve, de todo el tui shou que domina , de cuantas velas encendidas puede apagar es su palabra, bueno su palabra y su capacidad de curar caso de Samia y Aintzane. Tal vez este influenciado porque acudo a clase de meditacion (sentado y con ojos cerrados ), tal vez.
Durante una clase de chikung nos dijo: “nosotros los monjes de shaolin llegamos a cotas tan altas de chikung porque ahondamos en el corazon” en otra nos enseño: “cuanto mas y mejor corazon tengas mas y mejor chikung podras hacer” entonces llegando a donde ha llegado demostrando las capacidades que ha desarrollado me pregunto: ¿ que corazon tiene este hombre, nuestro maestro? Detrás de las formas propias de un maestro la seriedad, rectitud, responsabilidad etc. hay un corazon inmenso. Gracias maestro.

Sin embargo hay mucha incomprensión detrás de nuestro maestro: yo antes empezar a entrenar en su casa. He escuchado cosas como: “el monje, bua! ¿El unico? Vas a Francia y hay otro vas a Inglaterra y hay otro tambien … ademas no creo en chorradas de reencarnaciones” no voy a seguir pero si voy a añadir que ese señor dice cosas de estas y luego a sus alumnos les pone los videos de la revista Cinturón Negro elaborados por el maestro. ¿ porque esta situación, esta actitud de una persona que lleva muchos años practicando artes marciales hacia el maestro Aguilar? Sirva de ejemplo
Pero ademas hay incomprensión por parte de nosotros en forma de compartamientos no correctos hacia nuestro maestro que es maestro de todos porque a todos nos enseña por igual.¿ cuantas lecturas lleva esta carta? ¿Cuántas respuestas? Todos vemos el vacio que hay. ¿Por qué?
Yo por eso escribo , por eso respondo, porque con nuestro silencio se le hace mucho daño, y yo no quiero lastimarle sino todo lo contrario mostrarle gratitud y cariño ,si cariño, porque es mucho lo que nos da a cambio de muy poco.

Gracias maestro.
Iñaki Guardo
Alumno del maestro Aguilar

[Novicia Maite Gorostiaga]

2007 BILBAO.
Fenómenos y capacidades
difíciles de definir, explicar o catalogar.

EL MAESTRO AGUILAR TOCANDO CON LA LENGUA UN HIERRO AL ROJO.

ACCESO A LA WEB OFICIAL. CEREMONIA DEL FUEGO
http://www.shaolinmonastery.org/cast/acerca/ant3fuego01.htm




Estimados compañeros y hermanos budistas,

Como novicia del Monasterio Budista Océano de la Tranquilidad y como alumna del Maestro Huang C. Aguilar, también fui testigo directo y pude presenciar, sentir y vivir la que para mí fue la excepcional, única e irrepetible Ceremonia del Fuego que realizó el abad junto con el monje Jose Manuel Alvarez en público ante alumnos, discípulos, novicios del monasterio y el equipo de grabación de TV de Antena 3 con su presentador Javier Serra, grabación que en Abril de este año, se emitió por ese canal alrededor de la 01:00´de la madrugada en el programa “El Arca Secreta” con el título Capacidades de la mente, así como de las igualmente excepcionales demostraciones de sus capacidades extrasensoriales reconociendo, sintiendo a las personas y haciéndoles demostraciones de kung fu con 2 armas sin ver , colocarse una lanza en la tráquea sin ser atravesado, apagar velas con dedos de espada sin tocarlas a una distancia de medio metro, leer en las mentes y corazones de las personas, derribarlas sin tocarlas, hacer disparos intuitivos con sus flechas…. Capacidades que hemos oído de las leyendas que algunos pocos elegidos han demostrado, pero que ahora y aquí, están todas reunidas en un solo ser humano, nuestro maestro, una realidad y una gran verdad. Por lo que guardo como el más grande de los privilegios y regalos, su enseñanza sellada al fuego en mi interior. ¡Cuánto nos das y qué poco lo apreciamos!

Cuando los alumnos, discípulos y novicios del Monasterio llegamos y empezamos a caminar por aquellos jardines, con árboles centenarios, no olvidaré la cara que poníamos porque el paisaje te envolvía con su naturalidad y su armonía, te tranquilizaba. Todo parecía encajar, el entorno, la puesta de sol, el saludo de la luna llena, la hoguera y la atmósfera de respeto mutuo entre seres humanos y universo. Era de noche cuando nos sentamos en nuestros cojines de meditación a una distancia prudencial, para presenciarlo sin molestar y perturbar sus mentes. Tras una pequeña meditación para tranquilizar nuestros corazones y pacificarnos, el maestro nos reunió en un círculo alrededor del fuego, la altura de las llamas era como cerca de los 2 metros, nos arrodillamos y nos colocamos a una distancia de medio metro. El maestro nos pidió que observáramos el fuego, que lo sintiéramos, de alguna manera el fuego nos estaba purificando aunque no nos diéramos cuenta. No olvidaré sus palabras después de un rato de acercarnos un poco más, de descubrir el torso o el hombro y los brazos. De sentirte desnudo y sentir el calor tan intenso que llegaba a quemarnos, que tu instinto te echa hacia atrás y de experimentar ese dolor, es cuando el maestro nos dijo “ Pensar en la Edad Media, cuando se quemaban a las brujas en la hoguera”. Un escalofrío recorrió todo mi cuerpo, me estremecí ¡Qué dolor! El sufrimiento tan espantoso que les hacían pasar antes de morir y encima lo justificaban en nombre de Dios, de su amor y de su perdón hacia todos. ¿Cómo un ser que se denomina humano es capaz de realizar semejantes barbaridades? Eso lo veía en los demás, pero ahora gracias a ti, maestro, puedo ver y confieso que si hubiera nacido y vivido en ese tiempo, estoy segura que sería una de esas personas que presenciaban la ejecución, que miraban y no decían nada por defender la injusticia y sus métodos de tortura e incluso me atrevería a decir que ni me plantearía si estaba bien o mal. Por tanto debo mirar dentro de mí y ser responsable de las consecuencias de mi no entendimiento y vivir en el infierno que me he creado, de no ver el engaño, de ser un borrego más dentro de una masa de borregos. La bárbara soy yo porque al día de hoy me he torturado a mí misma, he torturado a mi maestro, a los seres queridos y los que ni siquiera he conocido.

Ahora entiendo, al leer tu carta de lo que has vivido y sentido al tocar el hierro al rojo vivo, que tuvistes que pelearte con las inseguridades de todos nosotros, que nuestros oscuros pensamientos se clavaban como cuchillos en tu mente, que nuestros miedos, admiración y envidia no hacían más que torturarte. Ahora entiendo como todas estas torturas que has sufrido, entrenando en Shaolin, enseñando las artes marciales y el budismo chan, que sigues sufriendo de tus alumnos, de los que ahora no son tus alumnos y quieren aplastarte para su propio negocio comercial, contribuimos a que desarrolles de forma sobrenatural las capacidades de tu mente y el entendimiento de su vacío.

Yo siento que nuestro maestro por su inmensa humanidad, por la demostración de sus capacidades milagrosas o extraordinarias, por su entendimiento del vacío, del chan y su pureza, es la reencarnación de Tamó. Pero todo el dolor y sufrimiento de un solo ser humano ¿podrá transformar a todas las personas para que la HUMANIDAD sea una realidad y podamos seguir existiendo?
Lo que sí sé, es que día tras día, paso a paso, la transformación se está realizando.

Volvimos a sentarnos en nuestros cojines para seguir con la meditación, cuando abrí los ojos, allí estaba mi maestro, al lado del fuego, su rostro y cuerpo iluminado, saltando cerca las chispas, serio y concentrado, pero con una naturalidad que parecía que hubiera convivido con el fuego toda su vida, con una pala de hierro y mango de madera que introducía en la hoguera y que por el calor tan insoportable, se dilataba y llegó a tener problemas que resolvió con su maestría para poder sostenerlo con su mano sin que se provocara ningún accidente. Fue observarle en la posición de ma pu con la pala de un rojo incandescente cerca de su rostro, como con el canto de su mano golpeaba el metal y veía al forjador de la espada interior de cada uno de nosotros, quitándole las impurezas y convirtiéndolo en metal noble y puro, preparándolo y permitiéndole que tocara el espíritu puro de mi maestro, por lo menos así lo viví yo.
Y tocastes 4 veces con tu lengua el puro metal, sin tener ninguna ampolla ni quemadura.

Pero tu carta es un regalo tan maravilloso, que leo tus palabras, maestro, y las absorbo como cuando en clase de chi kung nos dices que tomemos el aire, como si de una manzana se tratara, que observas y la coges del árbol, la hueles, la muerdes, la tragas y la digieres porque es nuestro alimento. La energía que está dentro y fuera de nosotros, pero realmente son tus enseñanzas mi alimento. Te he oído decir muchas veces que tenemos que reflexionar sobre todo lo que escuchamos de la enseñanza, que es la única manera de avanzar en el entendimiento, por eso aunque ahora no llegue a entender, se que esa sabiduría está almacenada en mi ser y que algún día, hará que mi mente despierte, que pueda ver algo más que los pensamientos limitados por mi lógica, que no me refugie en los recuerdos y siga creando fantasmas a mi alrededor, que mis fustraciones no las convierta en algo destructivo para mi propia vida y la de los demás, porque de lo contrario, ya estoy muerta.

Nos dices que salistes de tu cuerpo sin abandonarlo y que pudistes ver el interior de tu mente. Estuviste en el más allá para luego volver al mundo terrenal. Esto me hace pensar en la muerte y en lo que hay después de ella y recuerdo que en el seminario de Chan del 5º Aniversario de la Delegación Alemana, nos estuviste hablando de chan elevado, y nos decías que podemos observar muchos casos de personas, sobre todo en accidentes en que las víctimas están a punto de morir, que han encontrado un estado de pacificación de su espíritu y no de miedo a la muerte si no de aceptación, que está corroborado por bomberos, médicos de urgencias, etc. Me acuerdo escucharte decirnos que la muerte no podía ser algo malo, no te podía hacer daño si tu pensamiento es puro, tú la veías como una mano amiga que te tiende para llevarte a otra vida. Hablabas de la rueda del budismo chan, de cómo después de la muerte, nos reencarnamos, seguimos viviendo nuestro propio infierno o purgatorio, del que tanto hablan los católicos pero no se sabe dónde, para seguir purificando nuestro karma, con el ideal de llegar a alcanzar la iluminación, pero también decías que hay unos instantes antes de la muerte, en que si tus pensamientos son puros, puedes salirte de esa rueda y cambiar tu destino. Por eso me parece tan hermoso lo que nos enseñas y veo claro que seguir a mi maestro, es el camino.

Ya no sólo aprendemos cuando nos dirigimos a la escuela a practicar y escuchar a nuestro maestro, ahora son todas las horas del día y de la noche, las que podemos seguir aprendiendo con tus cartas cuando entramos al foro y a la página web, y leo las cartas de mis hermanos y compañeros, y es el Monasterio budista Océano de la Tranquilidad, quién también me sigue enseñando, porque un maestro siempre está.

Cuando he leído en tu carta que ahora puedes ver en el interior de cada uno de nosotros y que es fascinante, no he podido contener las lágrimas, yo no lo consigo ver aún. Cuanta humanidad hay en ti para aguantar tantas puñaladas, me siento fatal. Que confusión tengo, ya no sé si soy real, si mis pensamientos, mi lógica, mi animal es algo creado por mi mente. Tengo 44 años y es muy duro reconocer que lo que veo no es real. Muchas veces te he escuchado decir que solo vemos lo que tenemos delante de los ojos y por eso no vemos más allá, la auténtica realidad, pero mi esperanza es la de poder ver algo mi interior, antes de mi muerte. De lo que estoy realmente segura es que a tu lado estoy en un camino real.

Gracias eternamente por devolverme a la vida.

Maite Gorostiaga
Monja Novicia del Monasterio Budista Océano de la Tranquilidad

[Novicia Ekaterina Fedorov]

Estudio del proceso y características del fenómeno del
maestro Huang C. Aguilar desde un punto de vista psicológico



1. RAZONES DEL ESTUDIO
2. PRESENTACIÓN
3. FENÓMENOS A ESTUDIO
4. CHI KUNG, UN MOTOR INCREÍBLE
5. INDIVIDUO ESTUDIADO A VOLUNTAD PROPIA
6. APRENDER UNA CARRERA EN UNA HORA, MATEMÁTICAS.
CASO IMPOSIBLE DE CATALOGAR REPETIDO POR SEGUNDA VEZ
7. APRENDER UNA CARRERA EN UNA HORA, PSICOLOGÍA
8. LA MAYOR DEMOSTRACIÓN DE PSICOLOGÍA DE LA HISTORIA
9. CASO DEFINITIVO
10. APRENDER UNA CARRERA EN 40 SEGUNDOS
I. FORMACIÓN EN PSICOLOGÍA Y PSICOTERAPIA
II. PROCESO DE DIAGNÓSTICO
III. MÉTODOS DE LA PSICOTERAPIA

11. MIS CONCLUSIONES

Demostración de poder en Psicología



Fenómeno de las capacidades del Maestro Aguilar.
RAZONES DEL ESTUDIO

Por propia iniciativa, como consecuencia de toparme brutalmente con los fenómenos que rodean la figura y vida del Maestro Budista Huang C. Aguilar, decidí hacer un estudio profundo de dichos fenómenos. En pocos días de estudio, para mi sorpresa comprobé que abarcan no solo aspectos concernientes a la esfera personal (en cuanto a lo que implica el desarrollo de capacidades y actitudes que no tienen encaje en los cánones tradicionales o estándares habituales de capacidad psicológica, física o intelectual), sino también aspectos que se refieren a la esfera de su entorno, motivados por la interacción de él con su medio, es decir, los fenómenos y consecuencias que provoca el Maestro Budista Huang C. Aguilar con sus palabras o acciones en su entorno inmediato (tanto fenómenos físicos, como hechos extraordinarios, como actitudes marcadas sobre animales, como efectos causados en personas).




Ya que no soy experta en física, ni en matemáticas, ni en otros campos en los que también actúa el maestro Aguilar, para los cuales no tengo ni opinión como persona ni capacidad de explicación como experta, he concentrado mi estudio únicamente en lo que tiene que ver con mi campo profesional. Concretamente en el campo en el cual, por motivos personales, he ido especializándome y aumentando mi profundidad de conocimiento y estudio: Las capacidades extraordinarias de la mente del ser humano.

No puedo, por tanto, explicar cómo es que un ser humano es capaz de disparar flechas a oscuras o caminar sobre brasas veinte veces sin sufrir heridas, o su extrema velocidad en los movimientos biomecánicos, o por qué los peces se posan mansos sobre sus manos, por nombrar dos o tres de las más de veinte capacidades extraordinarias que se le conocen al Maestro Huang C. Aguilar, ya que todos estos fenómenos quedan fuera de mi campo de estudio. Sin embargo, aunque me he concentrado exclusivamente en aquellos fenómenos que son estudiados tradicionalmente por la psicología, tampoco aquí he podido llegar a ninguna conclusión, ya que sencillamente no se conocen personas comparables a este individuo. Por lo tanto, dada la imposibilidad de establecer ni siquiera una línea comparativa, no me ha sido posible dar ningún tipo de explicación.

Cuando en la historia se ha hablado de este tipo de capacidades, siempre se ha tenido que acudir al campo espiritual o teológico para dar explicaciones de dichas capacidades. Como ya he dicho, no es ese mi campo.


Fenómeno de las capacidades del Maestro Aguilar.
PRESENTACIÓN

Mi nombre es Ekaterina Fedorova, trabajo como psicóloga en el Informationszentrum Psychotherapie e.V en Berlín (Mehringdamm 114, 10965 Berlín, Tf. +49-30-32709137), en el asesoramiento a personas que desean someterse a un tratamiento psicoterapéutico.
Estudié en la Universidad de Rostrow, Rusia. Hice mi Post-Graduado en la Universidad de Berlín. He trabajado con algunos de los más prestigiosos expertos en el campo de la Psicología, en distintos campos y con distintos métodos, clásicos y revolucionarios, que se están aplicando en la actualidad en las más prestigiosas universidades y centros de tratamiento.


Fenómeno de las capacidades del Maestro Aguilar.
FENÓMENOS A ESTUDIO

El primer problema al que me enfrenté era tratar de saber qué es lo que estaba pasando a mi alrededor. Personas que se desmayaban, curaciones, lectura del pensamiento, testimonios de personas que aseguraban que ante la mirada del maestro Budista Huang C. Aguilar se sentían desnudas, leídas o tocadas en su interior, en sus recuerdos o pensamientos del pasado o presente.

Entrevisté una a una a las personas con síntomas. Al día de hoy no encuentro explicación, descartando de manera segura la hipnosis, la sugestión o la auto-inducción, como posibles explicaciones tradicionales. Todas las personas, y de manera distinta, narraban con absoluta seguridad cómo, cuándo y en qué momento les habían ocurrido los fenómenos, aportando todo tipo de datos, coherentes y lógicos.

Cuando empezaron las demostraciones en el campo físico (mover objetos, apagar velas, derribar o paralizar personas, disparar flechas a oscuras, etc., etc.), el fenómeno se me disparó. En realidad, puedo decir que simplemente se hizo imposible de catalogar en el campo psicológico.


Fenómeno de las capacidades del Maestro Aguilar.
CHI KUNG, UN MOTOR INCREÍBLE

Como ya era sabido por muchos, el maestro Aguilar es un experto en el campo del Chi Kung, área increíblemente maravillosa donde se están investigando las capacidades que, según se nos cuenta, alcanzan algunos maestros. Curiosamente, hasta ahora los maestros que nos hablaban de estas capacidades sólo hablaban en el campo teórico, pero nunca habían demostrado que, como consecuencia de dicha práctica, el “Chi Kung”, se pudiera llegar a tener capacidades realmente extraordinarias, e incluso a poder alterar a personas u objetos, en situaciones o realidades como las que hemos podido ver más de 80 personas aquí en Alemania, tras la visita del maestro Aguilar, durante la celebración del 5º Aniversario de la fundación de la Organización Alemana.


Fenómeno de las capacidades del Maestro Aguilar.
INDIVIDUO ESTUDIADO A VOLUNTAD PROPIA

A los pocos días de conocer al maestro y de ver lo que estaba ocurriendo a su paso, y tras presentarme, solicité de él una entrevista personal, la cual se me concedió. En ella expuse mi intención, la de estudiar de la mejor manera posible lo que estaba ocurriendo, con el permiso de él, y si fuera posible incluso estudiarle a él mismo. Para mi sorpresa, él me abrió los brazos y sus puertas de la manera más transparente posible. Mi sorpresa se debió a que yo partía de la idea de que este tipo de individuos esconden tras un halo de misticismo muchos trucos, por lo que se niegan a un estudio cercano.

Mi segunda y doble sorpresa, por la cual aún sigo en estado de shock, ocurrió cuando me dijo que me recordaba de un seminario del año pasado y, sin yo preguntarle nada, empezó a decirme lo que pensé hace un año al verle, lo que le pregunté y por qué, lo que oculté tras la pregunta y por qué, y lo que pensé tras la contestación. Me dijo: “El estudio ya lo llevas haciendo desde hace tiempo, ¿verdad?” Solo pude quedarme absolutamente sonrojada.

Jamás hubiera esperado en la vida ser testigo directo y parte integrante al mismo tiempo de un estudio.


Fenómeno de las capacidades del Maestro Aguilar.
APRENDER UNA CARRERA EN UNA HORA, MATEMÁTICAS.
CASO IMPOSIBLE DE CATALOGAR REPETIDO POR SEGUNDA VEZ

Como ya es sabido por muchos, uno de los fenómenos más extraños ocurridos ha sido el del Doctor en Matemáticas de la Universidad de Berlín, Sebastián Bab. Él mismo me contó personalmente cómo el maestro Huang C. Aguilar aprendió una carrera técnica superior en una hora. Algo que no tiene comparación en la historia con ningún otro caso jamás documentado, con ningún hombre o mujer al que se le atribuyan capacidades de inteligencia superdotada.

Pues bien, ante mi constante conmoción tras seguir como experta el caso del maestro Aguilar y sus fenómenos, tanto aquí en Berlín, Alemania, como en Madrid y Bilbao, en España, a donde me desplacé para continuar con el estudio, el maestro me hizo una demostración que sí puedo catalogar, medir y pesar, ya que, al igual que el maestro Aguilar se metió en el terreno de la lógica computacional para hacer comprender al Doctor Sebastián Bab aspectos profundos de su propia mente, en mi caso el maestro Budista Huang C. Aguilar, en Madrid, cansado de mis preguntas a su juicio irrelevantes, decidió hacer una demostración en el campo en el que yo soy una experta: El análisis de las situaciones y los comportamientos de las personas, para determinar, diagnosticar los problemas y orientar hacia un profesional especializado, en cada caso concreto e individual.


Fenómeno de las capacidades del Maestro Aguilar.
APRENDER UNA CARRERA EN UNA HORA, PSICOLOGÍA

Tras la tremenda demostración de Chi Kung realizada en los estudios de Cinturón Negro en Madrid, donde fui testigo de excepción, el maestro, cansado de mis preguntas sin fin, decidió pararse e hizo lo siguiente:

Primero buscó un lugar público, y eligió un bar desde el que pudiéramos ver la calle, concretamente un cruce de calles donde había varias paradas de autobús y salidas de metro. La zona es, si no me equivoco, la zona detrás de la puerta del Sol y Cuzco de Madrid.

Estando los dos mirando hacia afuera, yo sin saber por qué, el maestro me dijo: “Llevas un año y medio investigando e intentando comprender con mentalidad de experta psicóloga, formada en prestigiosas universidades de Europa, y sin embargo no entiendes, sigues sin ver que desde estos últimos tres meses, desde mis demostraciones públicas en Alemania, las del Halo aquí en Bilbao y otras, te he dado ya las razones y las consecuencias de mis capacidades.”

“Tu problema es que partes de la base de que, con tu psicología, o estudios de psicología avanzados, puedes alcanzar a comprender lo que hago. Ese es el error. La Psicología está muy lejos de abarcar lo que yo hago, o lo que yo conozco sobre la mente y su capacidad, sus mecanismos y sus razonamientos, sus éxitos y sus desequilibrios. El Chan/ Zen está por encima de la psicología. El Chan/ Zen contiene a la psicología. El Chan ve a la psicología como un padre o una madre ve a un niño. El niño no puede ver la complejidad de un padre o una madre. La luna no puede comprender la órbita que el Sol hace por el espacio. Ya que el Sol, orbitando en la galaxia, contiene la órbita de la Tierra, la cual a su vez contiene la órbita de la Luna. La Luna no puede comprender la órbita del Sol. Pero sí al revés.”


“Te voy a hacer una demostración, la demostración de que yo te contengo a ti, y no tú a mí. El maestro Chan contiene al psicólogo, el psicólogo no contiene al maestro Chan.”


Fenómeno de las capacidades del Maestro Aguilar.
LA MAYOR DEMOSTRACIÓN DE PSICOLOGÍA DE LA HISTORIA

El Maestro Aguilar eligió una persona al azar de entre los transeúntes de Madrid, y comenzó su demostración. Pronto pude comprobar que el maestro Huang C. Aguilar era capaz de captar, en segundos, las características psicológicas, los atributos individuales psicológicos y psicosomáticos más importantes de un extraño. Sus explicaciones y razonamientos encajaban con todo lo que yo había estudiado, y con todos los métodos que uso habitualmente en mi consulta. Sin embargo, la diferencia era:

1. Yo en mi consulta obtengo información añadida, porque el paciente me cuenta lo que le pasa. El maestro Aguilar no tenía acceso a esa información vital para determinar las conclusiones.

2. Yo en mi consulta dispongo de una hora para dar con las conclusiones finales. El maestro Aguilar apenas disponía de unos segundos, y a una distancia de unos 50 metros en muchos casos (a esa distancia no es posible apreciar los gestos de los ojos, la mirada, la expresión del rostro, etc.).

3. Yo solo atiendo a un paciente a la vez. El maestro me hablaba de varias personas al mismo tiempo, personas que se juntaban al azar delante de un escaparate, o en un semáforo en rojo, o que se cruzaban fugazmente en un paso de peatones, o caminaban en direcciones opuestas por la calle.

4. Yo no soy capaz de, en solo 40 segundos, hacer un análisis tan avanzado, ni mucho menos hacerlo de varias personas al mismo tiempo. En realidad, ni yo ni ningún terapeuta del mundo podría hacer algo así. El maestro Aguilar lo hizo.

Por la rapidez y precisión con la que era capaz de captar las características psicológicas de personas que había visto durante sólo algunos segundos, pensé que dominaba las diferentes formas de psicoterapia a la perfección, como si aplicara a la vez los métodos de la terapia integrativa (Petzold), de la bioenergética (Lowen), de la biodinámica (Boyesen), de la biosíntesis (Boadella), de la terapia centrada en el cliente (Rogers) y de la terapia corporal analítica.

Por un momento, tuve la impresión de que la compleja y difícil fase inicial de la terapia integrativa, su diagnóstico y anamnesis, que estaba observando en directo, escuchando al maestro Aguilar mientras me decía: “mira, mira, observa, ¿ves?….”, se estaba produciendo a tiempo “terrestre”, mientras que los psicoterapeutas necesitan “años luz” para ello.

Tras una observación de pocos segundos, el maestro H. C. Aguilar hacía un análisis preciso del movimiento, la expresión, el comportamiento, la expresión oral y el historial médico y de desarrollo de uno cualquiera de los transeúntes, o de varios a la vez.

Además, observé en el análisis del maestro Aguilar muchos paralelismos con el análisis de carácter de W. Reich y A. Lowen, que ven determinadas conexiones entre el body type (tipo somático), el carácter y el trastorno psicosomático. A partir de la constitución, de la forma de andar y de moverse, se deducen mediante suposiciones psicoanalíticas las características psicológicas y posibles trastornos o enfermedades.

En muchos casos pude comprobar a posteriori la veracidad de las observaciones del maestro H. C. Aguilar. Ya que el maestro Budista Huang C. Aguilar hizo algo impensable en muchos de los casos de observación: predecir el tipo de movimiento que los individuos harían en unos segundos. Predecir las rutas que tomarían y sus gestos, y quién se pararía o no en semáforos, aceras, escaparates, etc., y por qué. También llegó a determinar, en el caso de dos personas que se encontraban caminando en direcciones opuestas, separadas por unos 70 metros, después de un análisis fulminante, qué ocurriría, en qué punto de la calle ocurriría, la intersección en la que ocurriría, y cuál sería el comportamiento subsiguiente de cada una de ellas.

Tras escuchar del maestro Aguilar, unos segundo antes, lo que ocurriría en el futuro cercano, y comprobar tras siete o diez segundos la absoluta y sorprendente precisión y exactitud con que ocurrían los hechos descritos, tuve de nuevo un shock en toda mi inteligencia y capacidad de razonamiento. Mi sensación fue de mareo, pérdida de la distancia y falta de fuerza en las extremidades. Creo que estuve a punto de desfallecer, por el shock recibido. Ver cómo la realidad que te ha sido anunciada segundos antes de que suceda se está desarrollando, es algo para lo que no estaba ni estoy, al día de hoy, preparada.


Fenómeno de las capacidades del Maestro Aguilar.
CASO DEFINITIVO

Salimos de aquel bar y nos dirigimos a otro de un ambiente totalmente distinto. Nos dirigimos a la barra de un bar muy conocido de Madrid, de ambiente moderno y sofisticado, de alto diseño y alto standing.

El Maestro se puso a mirar al personal del bar y empezó a realizar el mismo análisis que he descrito anteriormente. Con total rapidez y precisión captaba las características psicológicas de aquellas personas que no conocía, ni pertenecían al ambiente en el que vive habitualmente un hombre de sus características. De nuevo, a mi juicio, aplicaba a la vez los métodos de la terapia integrativa (Petzold), de la bioenergética (Lowen), de la biodinámica (Boyesen), de la biosíntesis (Boadella), de la terapia centrada en el cliente (Rogers) y de la terapia corporal analítica. De nuevo con paralelismos con el análisis de carácter de W. Reich y A. Lowen.

Asimismo me parecía que usaba métodos psico-fisiológicos, sin la necesidad de usar aparatos técnicos.

También usaba o jugaba a voluntad con los métodos conductuales, quienes nos dan información sobre un individuo diagnosticando por medio de la psicomotricidad y la coordinación, de la rapidez de reacción, de la precisión de movimientos o de las características del sistema nervioso central.

No contento con ello, el maestro Aguilar pasó a hablar de la inteligencia de los individuos analizados tras aquella barra, sin necesidad de ningún tipo de “test de respuesta única”.

Por supuesto, todo esto lo hacíamos mientras los individuos estudiados desempeñaban su trabajo con impecable cordialidad, simpatía y profesionalidad, rodeados de glamour, lujo y entorno no agresivo. No ofrecían ningún dato objetivo o subjetivo por el cual un terapeuta pudiera determinar que aquellas personas tuvieran ningún tipo de problema. Al contrario, parecían demostrar que tenían un alto control sobre sí mismos, un equilibrado comportamiento emocional y cierto éxito social, unidos a una buena valoración personal y social.

El método profesional clínico tradicional de observación, el análisis de contenido, entrevistas, conversaciones, juegos de rol y tests de proyección, se producía ante mis ojos en segundos, ante este terapeuta sobrehumano que es el maestro Aguilar, quien tan solo usaba un breve momento de espacio, tiempo y comportamiento para diagnosticar, cuando lo normal es que el periodo de observación sea de meses, para determinar de manera objetiva cuál es el comportamiento y sus razones.

El maestro Aguilar estaba borrando de un plumazo, y en segundos, los métodos más difíciles por su ejecución e interpretación, los métodos de proyección, donde se interpretan las cualidades psicológicas profundas de la persona. Se necesita mucho tiempo para aprender estas técnicas, ya que requieren no solo una cualificación laboral superior, sino también una aproximación creativa a cada caso concreto, lo que es solo posible gracias a la experiencia laboral y después de haber analizado un gran número de datos empíricos. (Me refiero a métodos que utilizan herramientas como el test de Rorschach de las manchas de tinta, el test de frustración de Rosenzweig, el test de Lüscher o el test de dibujos arbitrarios.)

Algo que los pacientes no comprenden, y por tanto creo que merece unos segundos más de explicación, es que lo normal, lo habitual, dentro de la práctica de todo psicoterapeuta, es que, una vez obtenidos los datos del paciente mediante los distintos métodos, tests, observación, etc., se necesita mucho tiempo para realizar una valoración posterior de los resultados, ya que la mayoría de las veces no se puede hacer de forma mecánica (la asistencia por ordenador, por ejemplo, no es posible en la mayoría de los tests).

De todos modos, los métodos descritos se utilizan en situaciones en las que es necesario un resultado relativamente rápido, y en los que no va a llevarse a cabo ninguna terapia psicoterapéutica posterior.

En cualquier caso, el maestro hizo lo siguiente:

Centrándose en una camarera, me diagnosticó sus problemas. Empezó entonces con el bombardeo de información, en su análisis de ella. Las razones por las que se maquillaba como lo hacía. Por qué se cortaba el pelo como lo hacía, por qué sus movimientos, sus gestos corporales, sus sonrisas, el periodo y duración de las mismas, y las diferencias sutiles que había en su manera de atender a los diversos clientes. Se adelantaba a decir, al entrar un nuevo cliente, si sería ella la que lo atendería, y de hacerlo, si lo haría con mejor o peor cara o gesto, si establecería conversación, la duración de la misma, etc.

También me decía qué haría ella en los momentos en los que se creía no observada por los clientes, acertando de manera más que precisa en todo momento. De pronto, un fallo en uno de los mecanismos de los aparatos de hostelería conllevó de manera inesperada una situación absolutamente increíble.

El maestro me describió, unos cuatro o cinco segundos antes de que sucediera, cuál sería el gesto de ella, cuál su comportamiento, su relación con los demás compañeros de trabajo, ante un fallo que no fue suyo ni culpa suya. Yo diagnostiqué una mujer aparentemente estable, de carácter duro y con fuerte personalidad, que saldría airosa de una situación accidental, incluso situándose por encima de los demás, como líder del grupo. El maestro la describió de manera absolutamente contraria, entrando en campos y capas más profundas de análisis, a una velocidad increíble. Determinó que la mujer se echaría a llorar, perdería el control y se escondería de todos y todo. Dicho esto, la mujer se agachó y se puso a revisar algo debajo de la barra. En ese momento el Maestro Budista dijo: “No podemos verlo, pero está controlándose para no llorar. Si pudiera, se marcharía de aquí y lloraría.” Tras unos segundos la mujer se levantó, se dirigió a la salida de la barra y se fue al baño de las mujeres. Me quedé sin palabras. Llevaba el gesto descompuesto, aunque solo nosotros como espectadores anónimos pudimos comprobarlo, gracias a la tremenda habilidad de la mujer para no ser captada por sus compañeros ni clientes. Mi maestro me dijo: “Eres mujer, puedes ir al baño y comprobar que está llorando desconsoladamente”. Yo estaba tan conmocionada que no me pude levantar del asiento. De nuevo el maestro llevaba varios minutos adelantándose a lo que iba a pasar. Era como si irremediablemente las personas fuesen haciendo y diciendo lo que dictaba un guión, como en una película, y como si el Maestro Aguilar tuviera en sus manos aquel guión y lo fuera leyendo, cinco segundos antes de que pasaran las cosas. Describía todo, absolutamente todo lo que estaba sucediendo.

Apenas unos segundos después me quedé aún más petrificada, cuando mi maestro me preguntó: “¿Puede un psicólogo predecir el futuro?”
No pude responder.
“¿Puede un psicólogo, con todos sus incompletos métodos de estudio y observación, describir incluso quién y cómo entrará por la puerta, o qué puerta se abrirá o cerrará en el bar?”
No pude responder.


Fenómeno de las capacidades del Maestro Aguilar.
APRENDER UNA CARRERA EN 40 SEGUNDOS

Yo estaba totalmente conmocionada. Mi maestro me dijo: “¿Me escucharás ahora de otra manera cuando te diga que conozco qué es la energía, la mente, y cómo usarla?”
No le contesté. No me salían las palabras.

Me dijo: “¿Me entenderás ahora cuando te digo que tienes que aprender qué es la mente y los procesos psicosomáticos, psicológicos, antropomórficos, motorización corporal y conductual, integración de sistemas, relación psique-cuerpo, etc.?”
No le contesté. De nuevo, no me salían las palabras.

Todo mi mundo intelectual, mis estudios, mis conferencias, mis profesores, expertos, filósofos, se estaban desmoronando, y yo con ellos.

En el caso de Sebastián Bab el maestro aprendió en una hora, en mi caso ni siquiera pude enseñarle. Lo que los terapeutas hacemos en años él lo hizo en segundos. Eso es ya una diferencia abismal. La diferencia que a mi juicio convierte lo que he visto en algo literalmente imposible estriba en que los terapeutas solo se especializan en un par de métodos como mucho (dada su complejidad, no solo intelectual y de entendimiento), mientras que el maestro Huang C. Aguilar estaba usando todos los métodos a su antojo, saltando de uno a otro, o integrándolos, o fundiéndolos, o sintetizándolos. (El test de Rorschach, el test de Rosenzweig, el test de Lüscher y el test de dibujos arbitrarios. Terapía integrativa (Petzold), de la bioenergética (Lowen), de la biodinámica (Boyesen), de la biosíntesis (Boadella), de la terapia centrada en el cliente (Rogers) y de la terapia corporal analítica.)



I. FORMACIÓN EN PSICOLOGÍA Y PSICOTERAPIA

La carrera universitaria en psicología dura 10 semestres y comprende, entre otras, las siguientes asignaturas: psicología general, psicología del desarrollo, psicología pedagógica, psicofisiología, neuropsicología, psicología social, psicología aplicada, biopsicología, psicología personal, psicología patológica, psicología experimental, etc.

Para la especialización en psicología clínica deben cursarse además las siguiente asignaturas: diagnóstico psicológico, psicología clínica, psiquiatría, patología del desarrollo, bases psicofisiológicas de la individualidad, salud psicológica y prevención de enfermedades psicológicas, psicología comunicativa, métodos y formas de la psicoterapia, patología sexual, etc.

Este estudio universitario no autoriza, sin embargo, a la práctica laboral en el campo de la psicoterapia.
Para ello, en Alemania y Austria, se necesita cursar un estudio de postgrado de entre 3 y 5 años, así como obtener la aprobación en uno de los métodos psicoterapéuticos modernos.


II. PROCESO DE DIAGNÓSTICO

Los psicólogos y los psicoterapeutas utilizan diferentes métodos de diagnóstico para analizar las diferentes características personales de sus pacientes.
Los métodos de diagnóstico se aplican de forma amplia para el diagnóstico del desarrollo intelectual, las facultades creativas, la capacidad laboral específica, características individuales, motivación, trastornos psiquiátricos y psicológicos, la comunicación de grupo y las competencias comunicativas, etc.

La principal dificultad para desarrollar métodos de diagnóstico y evaluar su validez radica en que no hay una relación causal clara entre las características psicológicas que pueden observarse y registrarse y sus raíces psíquicas internas. Por eso, el foco en el desarrollo de métodos de diagnóstico está centrado en la elaboración de métodos precisos para reconocer las características psicológicas y de principios lógicos de síntesis para las raíces psíquicas internas.

Con ello, los métodos de diagnóstico son un instrumento moderno para el psicólogo y psicoterapeuta. Sin embargo debe tenerse en cuenta que también tienen sus limitaciones.

Los métodos de diagnóstico se dividen en dos grupos: 1. los tests estándar y 2. los métodos profesionales clínicos. Los del primer grupo se aplican normalmente en el diagnóstico de grupos durante un período relativamente corto o en el diagnóstico individual en casos en los que no se prevé ningún tratamiento psicoterapéutico posterior, es decir, no tienen un objetivo clínico.
Los métodos profesionales clínicos son utilizados en general por psicólogos y psicoterapeutas con larga experiencia profesional, ya que se trata de métodos menos estandarizados que los tests, y que están basados únicamente en la observación del paciente, las conversaciones con éste y el análisis de su comportamiento.


1. Pertenecen a los tests estándar:

- Métodos psicofisiológicos con uso de aparatos técnicos (p. ej. para el diagnóstico funcional),

- Métodos conductuales con uso de aparatos técnicos (para el diagnóstico de la psicomotricidad y la coordinación, de la rapidez de reacción, de la precisión de movimientos o de las características del sistema nervioso central),

- Test de respuesta única (p. ej. test de inteligencia). La clave para la valoración de las respuestas se determina según normas socioculturales. Por consiguiente hay respuestas correctas y respuestas falsas.

- Cuestionario para el diagnóstico de características personales individuales. La clave para la valoración se determina según métodos psicométricos especiales.


2. Los métodos profesionales clínicos incluyen la observación, el análisis de contenido, entrevistas, conversaciones, juegos de rol y tests de proyección.

Durante la observación el psicólogo se rige por criterios estrictos como son el seguimiento del proceso completo y no sólo de un aspecto momentáneo, el trabajo según un plan concreto y con un objetivo determinado, o la atención sobre hechos determinados del comportamiento del paciente que pasan a ser el objetivo de la observación. Para una mayor objetividad la observación se lleva a cabo por dos profesionales.

Los métodos más difíciles por su ejecución e interpretación son, además de la observación, los métodos de proyección. Es típico en este tipo de métodos que los tests utilizados sean incompletos e inexactos. En estos casos el paciente debe interpretar, completar y finalizar los tests por sí mismo. La teoría en la que se basan estos métodos supone que la personalidad del paciente influencia todos los procesos psíquicos sin excepción: la percepción, la memoria, las emociones, el comportamiento, el aprendizaje. Con estos métodos se interpretan las cualidades psicológicas profundas de la persona.
Por eso se necesita mucho tiempo para aprender estas técnicas, ya que requieren no solo una cualificación laboral superior sino también una aproximación creativa a cada caso concreto, lo que es sólo posible gracias a la experiencia laboral y después de haber analizado un gran número de datos empíricos.

Entre los métodos de proyección más conocidos están el test de manchas de tinta (también conocido como test de Rorschach), el test de frustración de Rosenzweig, el test de Lüscher y el test de dibujos arbitrarios.

La ejecución de estos métodos de diagnóstico requiere mucho tiempo, tanto para la realización del test por el paciente como para la valoración posterior de los resultados (que no puede hacerse de forma mecánica en todos los tests).

De todos modos, los métodos descritos se utilizan en situaciones en las que es necesario un resultado relativamente rápido y en los que no va a llevarse a cabo ninguna terapia psicoterapéutica posterior.



III. MÉTODOS DE LA PSICOTERAPIA

Los métodos de diagnóstico presentados anteriormente pueden describir solo un aspecto de la personalidad. Por eso se aplican en general para interpretar características concretas en situaciones determinadas. Estos métodos se utilizan como apoyo en casos de orientación profesional, para el análisis de aptitud profesional, en el área pedagógica en guarderías, escuelas y universidades, así como en el marco clínico y psiquiátrico.

Sin estos métodos no sería posible captar la complejidad de la psique.

Sin embargo, para entender toda la complejidad de una persona en su desarrollo personal y poder conseguir una modificación / curación terapéutica es necesaria la psicoterapia.

Se entiende por psicoterapia un método curativo psicológico sin administración de fármacos para el tratamiento de enfermedades o trastornos psíquicos o psicosomáticos producidos por causas psicosociales. También se aplica de forma preventiva para el mantenimiento de la salud mental y el desarrollo personal (como autoexperimentación y autoconocimiento).

Pueden acceder al estudio de postgrado en psicoterapia los licenciados en psicología, pedagogía o medicina. El postgrado, con una duración de 3 a 5 años, se centra en el estudio de una forma especial de terapia y en la experiencia práctica con esta. Es decir, el alumno se somete a la terapia como paciente antes de ejercer como terapeuta.
Cada método psicoterapéutico tiene su propia teoría sobre la aparición de enfermedades o trastornos (modelo etiológico), su teoría sobre la personalidad y el desarrollo, así como sus presunciones antropológicas y su proceso terapéutico (forma propia de relación terapéutica, entendimiento del proceso y técnicas).

Por consiguiente, en las terapias psicoterapéuticas modernas existen claras diferencias entre sus modelos humanos, sus cuadros clínicos y sus métodos terapéuticos. Este hecho radica en la evolución de la psicología como ciencia a partir de la segunda mitad del siglo XIX, cuando cada una de las ramas principales de la ciencia psicológica (la investigación cognitiva, la emocional y la conductual) desarrolló su propio modelo terapéutico.

El desarrollo sistemático de la psicoterapia moderna empieza con los trabajos de S. Freud y el psicoanálisis, que es entendido como una forma de investigación de motivos inconscientes y contenidos psíquicos.
Como respuesta al psicoanálisis surgió la escuela behaviorista que desarrolló en los años 40 del siglo XX la terapia conductual.
La parcialidad del psicoanálisis con su foco en factores psicosexuales por un lado y el acceso casi mecánico a la psique promulgado por la terapia conductual por el otro, pusieron de manifiesto en los años 40-50 la falta de complejidad de ambos métodos.

La psicoterapia centrada en el cliente puede considerarse el primer intento de entender la psique humana como una unidad con diferentes ámbitos. Esta psicoterapia fue desarrollada por C. Rogers en los años 40-50 y marcó el inicio de lo que se conoce como psicoterapia humanista, que engloba actualmente algunas decenas de métodos diferentes y que es el campo más amplio de investigación terapéutica.

La psicoterapia moderna tiene sus raíces en diferentes ciencias (psicología, pedagogía, medicina, teología, antropología, ciencia de la comunicación e interacción) y se ha convertido en una disciplina independiente.

Los enfoques psicoterapéuticos modernos se clasifican según unos pocos paradigmas: psicoanálisis y psicología profunda, terapia conductual, psicología humanista, psicología existencial y métodos de trance y sugestión, terapia sistémica y psicoterapia transpersonal.
Dentro de cada grupo se diferencian diferentes formas. Su clasificación completa ocuparía, sin embargo, varias páginas.

De todos modos, me gustaría enumerar los métodos psicoterapéuticos más importantes, como son la psicoterapia analítica, el análisis del ser, el análisis existencial, la terapia de grupo dinámica, la terapia Gestalt, la psicoterapia cognitivo-imaginativa, la psicología individual, la hipnosis, el psicoanálisis, el psicodrama, el análisis transaccional, la terapia conductual, la psicoterapia integrativa, la psicoterapia corporal.

La duración de una psicoterapia depende en gran medida del problema a tratar y suele oscilar entre los 6 y 18 meses.

Para el diagnóstico según ICD-10, DSM-III y DSM-IV se necesitan de 2 a 10 sesiones de 50 minutos. Este diagnóstico sirve de guía para la terapia y va ampliándose durante su curso. Esto supone para el psicoterapeuta algunos meses de trabajo terapéutico.

Mi trabajo como psicóloga en el Informationszentrum Psychotherapie e.V en Berlín (Mehringdamm 114, 10965 Berlín, Tf. +49-30-32709137) consiste en el asesoramiento a personas que desean someterse a un tratamiento psicoterapéutico. Durante la conversación con el cliente, este describe primero su problema y a continuación se le muestra la relevancia de diferentes formas de terapia para problemas psicológicos concretos y se le propone el método más adecuado a su problema, su objetivo y su personalidad.

Por motivos profesionales estoy en contacto con terapeutas de diferentes corrientes.
Tal como he señalado anteriormente, para ejercer como psicoterapeuta se necesitan años de estudio, muy buenos conocimientos de las personas, intuición, empatía y, lo que es muy importante, mucho tiempo.

El tiempo es uno de los criterios más importantes para la efectividad de una terapia.
La duración de una sesión está fijada en Alemania en 50 minutos, sin embargo los terapeutas que trabajan a título privado ofrecen sesiones de una hora y media o dos horas. Esto es debido a que cada sesión de psicoterapia tiene su propia dinámica, que no puede desarrollarse en menos de una hora. Independientemente del método utilizado el cliente necesita una hora aproximadamente para alcanzar un estado consciente que le permita revivir los recuerdos, asociaciones y emociones necesarios para el entendimiento de su problema. Estas informaciones son importantes para el terapeuta porque le proporcionan los datos oportunos para el desarrollo posterior de la terapia. Una psicoterapia que tenga éxito no puede ser un proceso rápido.

Las diferentes formas de terapia también se diferencian en su efectividad. Una de las razones más importantes de ello es la gran especialización de las terapias. En general se puede decir que son más efectivas aquellas terapias que trabajan con varias áreas de la psique (cognitiva, emocional, conductual) y con un enfoque corporal.

Bajo estos puntos de vista la psicoterapia integrativa de Hilarion Petzold es la más compleja y la más efectiva. Precisamente esta complejidad dificulta la tarea práctica del terapeuta, lo que explica el hecho de que no haya muchos terapeutas que la puedan llevar a cabo de forma altamente cualitativa.


Fenómeno de las capacidades del Maestro Aguilar.
MIS CONCLUSIONES

He sido tan duramente conmocionada por lo visto, y por las demostraciones que me han hecho personalmente, que se me hace difícil establecer opiniones.

Claramente puedo establecer algunas líneas de opinión.

PRIMERO. Lo que puedo decir respecto a los sujetos sobre los que el maestro Aguilar ha realizado demostración, léase: Doctor Sebastian Bab, Samia, Aintzane, Josef, José Manuel Álvarez, Carlos Mora, y más de 15 personas más, es que ninguno de ellos reflejan ningún criterio que permita establecer que han sido sedados, hipnotizados, inducidos, sugestionados, o presenten desórdenes de personalidad, tales como histeria, ni antes ni después de experimentar los distintos fenómenos que han experimentado junto al maestro Aguilar.

SEGUNDO. Lo segundo es que siempre se han producido de manera no planificada por el maestro Aguilar, por lo cual descartamos la manipulación de las situaciones o los escenarios en los cuales se han producido los hechos correspondientes.

TERCERO. Lo tercero es que he sido notario especializado en la demostración personal realizada en Madrid, respecto de hacer análisis instantáneos de personas, personalidades, situaciones, y de su integración y relación.

CUARTO. Lo cuarto es que jamás se ha descrito en la historia médica psicoterapéutica, o psiquiátrica clínica, que un terapeuta pudiera alcanzar tales capacidades de análisis, síntesis, capacidad de diagnóstico, y aún más, establecer los métodos de terapia de manera prácticamente instantánea.

QUINTO. Lo quinto es que, si ya controlar un método supone toda una gran dificultad, que requiere muchos años de práctica para alcanzar a ser eficaz, años a los que hay que añadir los que de por sí se necesitan, como he dicho, para estudiar la carrera de cinco años, más una especialización de varios años, más una práctica de otros tantos, para tratar de explicar a un profano lo que hace el maestro Aguilar habría que decir que es algo así como ser Michael Shumacher al mismo tiempo que se es Rudolf Nureyev, al mismo tiempo que se es Maradona, al mismo tiempo que se es Leonardo da Vinci, al mismo tiempo que se es Sócrates, cada uno experto en materias que ya de por sí son difíciles de alcanzar a dominar o comprender en su totalidad por una sola persona, en el caso del maestro Aguilar las alcanza sin ninguna dificultad.

SEXTO. Pude comprobar a posteriori la veracidad de las observaciones del maestro H. C. Aguilar y quedé absolutamente sorprendida sobre su precisión y exactitud.

SÉPTIMO. Cuando expliqué a mis colegas en Berlín esta capacidad extraordinaria del maestro, nadie ha sabido qué decir. Uno de ellos, que ejerce la psicoterapia integrativa (la más compleja) desde hace 15 años, no pudo determinar ni explicar dicho comportamiento. Se limitó a dar vagamente una opinión, diciendo que esto es posible seguramente gracias a la percepción y sensibilidad del maestro, superiores a la media, y a su rápida capacidad de procesar datos e informaciones. Otros tan solo dijeron que si el maestro Aguilar abriera una clínica tendría que cerrar a los pocos años, ya que no podría hacer negocio si en lugar de 10 o 15 sesiones necesitara tan solo 10 minutos para establecer las razones psicológicas de los problemas, sus raíces y tratamiento. A 100 euros por consulta de dos horas, las pérdidas ocasionadas como clínica no permitirían hacer frente a las grandes gastos de inmueble, y otros gastos generales, tal y como están los locales, rentas, etc., en cualquier centro de cualquier gran ciudad. Curiosamente, de lo que más se hablaba era de cuestiones de estrategias económicas profesionales. Respecto a explicaciones u opiniones sobre el maestro Aguilar como “ultra-terapeuta” y el significado de sus capacidades, solo obtuve caras de perplejidad, largos silencios, y caras tensas. Algunos incluso me dijeron que querían ser pacientes de tan excepcional persona.

OCTAVO. Estas capacidades no pueden estudiarse en una universidad y solo pueden desarrollarse quizá con muchos años de práctica. Aunque, como ya he dicho, nunca la anticipación en el tiempo de las respuestas de las personas y sus comportamientos.

NOVENO. Conozco a muchos psicoterapeutas en Berlín y en Rusia, pero la experiencia con el maestro H. C. Aguilar ha superado todos mis conocimientos sobre lo que puede hacer un psicólogo, la psicología o la psiquiatría hasta donde se conoce.

DÉCIMO. Para mí fue como si el conocimiento de las personas que tiene el maestro Aguilar tuviera un origen espiritual y difiriera sustancialmente del que posee un psicólogo. Quizás la teología pueda dar mejor respuesta a lo que la psicología no alcanza a verificar.

UNDÉCIMO. Seguramente es su fuerza espiritual budista interior la que hace posible que llegue mediante sus estudios sobre la mente, propios del Budismo, y la gran disciplina de adiestramiento en técnicas de meditación, a conclusiones para las que un profesional necesitaría años de experiencia. Los terapeutas profesionales no garantizamos que ninguna de las técnicas actuales de psicología, psiquiatría y psicoterapia puedan llegar a explicar muchas de las conductas, ni tampoco, si se consiguen explicar, que se puedan determinar las soluciones precisas, ni tampoco, si se determinan las soluciones, se garantiza que dichas soluciones puedan solucionar realmente los problemas.


DUODÉCIMO. La psicología o la psiquiatría y la psicoterapia no pueden garantizar que el tratamiento elegido por el terapeuta obtenga los resultados adecuados. Muchos de nuestros estudios se basan en tratar de definir, nombrar o catalogar las distintas personalidades o enfermedades mentales. Muy lejos nos queda todavía solucionarlas de manera segura.

Pues bien, habiendo visto ahora la alta capacidad del maestro Aguilar para determinar, en segundos, quién tiene qué, por qué lo tiene, desde cuándo lo tiene, por qué se comporta cómo, he comprendido ahora en mi despacho de Berlín, mientras escribo este informe, que el maestro siempre ha superado el último gran reto de la psicoterapia, establecer la solución segura, es decir, establecer el “cómo eliminarlo”.

Creo estar sufriendo un nuevo shock ahora mismo, al venirme desde mis recuerdos la imagen de rostros, lágrimas y cambios en muchas de las personas que se han acercado al maestro Aguilar. Ellos tan solo dicen que han sido impactadas por el maestro. Para los que les observamos, vemos profundos cambios en su mirada, en su sonrisa, en su paz, en su tranquilidad, es como si algo les hubiera cambiado radicalmente por dentro. Ese es el efecto de una psicoterapia cuando es la acertada, y cuando ha surtido efecto de manera brutal. El paciente cambia el concepto del problema y puede por lo tanto solucionarlo, cambia incluso el concepto de su vida. Se producen en ellos cambios visibles, apreciables en su comportamiento.

Mi shock es debido a que ahora, aquí en Alemania, es cuando he entendido y juntado las piezas que me aclaran este enorme rompecabezas. Ahora entiendo por qué ha habido gente que ha escrito que siente que el maestro te transforma sin tocarte. TRANSFORMAR SIN TOCAR, sin necesidad de sentarte en el diván. El maestro te ve, te conoce, conoce tu intención de solicitar ayuda aunque no hables, y te dice algo en algún momento de la conversación, algo que, pasados unos días, entiendes como un despertar. ¿Tu despertar…..?


Esto es pura magia……
Mucho más precisa que la ciencia……



Yo, por todo ello, me he decidido a seguir la vía del Budismo, convirtiéndome en Novicia Budista del Monasterio Océano de la Tranquilidad.


Ekaterina Fedorova